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Σεμέλης δὲ Ζεὺς ἐρασθεὶς Ἥρας κρύφα συνευνάζεται. Ἡ δὲ ἐξαπατηθεῖσα ὑπὸ Ἥρας, κατανεύσαντος αὐτῇ Διὸς πᾶν τὸ αἴτηθὲν ποιήσειν, αἰτεῖται τοιοῦτον αὐτὸν ἐλθεῖν οἷος ἦλθε μνηστευόμενος Ἥραν. Ζεὺς δὲ μὴ δυνάμενος ἀνανεῦσαι παραγίνεται εἰς τὸν θάλαμον αὐτῆς ἐφ᾽ ἅρματος ἀστραπαῖς ὁμοῦ καὶ βρονταῖς, καὶ κεραυνὸν ἴησιν. Σεμέλης δὲ διὰ τὸν φόβον ἐκλιπούσης, ἑξαμηνιαῖον τὸ βρέφος ἐξαμβλωθὲν ἐκ τοῦ πυρὸς ἁρπάσας ἐνέρραψε τῷ μηρῷ. ἀποθανούσης δὲ Σεμέλης, αἱ λοιπαὶ Κάδμου θυγατέρες διήγεγκαν λόγον, συνηυνῆσθαι θνητῷ τινι Σεμέλην καὶ καταψεύσασθαι Διός, καὶ ὅτι διὰ τοῦτο ἐκεραυνώθη. Κατὰ δὲ τὸν χρόνον τὸν καθήκοντα Διόνυσον γεννᾷ Ζεὺς λύσας τὰ ῥάμματα, καὶ δίδωσιν Ἑρμῇ. Ὁ δὲ κομίζει πρὸς Ἰνὼ καὶ Ἀθάμαντα καὶ πείθει τρέφειν ὡς κόρην, Ἀγανακτήσασα δὲ Ἤρα μανίαν αὐτοῖς ἐνέβαλε. (da Pseudo Apollodoro)
Ma Semele, tratta in inganno da Era, poiché Zeus le aveva promesso di esaudire tutto quello che avesse chiesto, domanda al dio di recarsi da lei come era andato a unirsi con Era. Zeus non può rifiutare e giunge alla stanza di Semele sopra il carro, con i tuoni e i fulmini, e scaglia la folgore. Semele morì di terrore; allora Zeus sottrasse alle fiamme il figlio di sei mesi che lei aveva abortito e lo cucì nella sua coscia. Morta Semele, le altre figlie di Cadmo sparsero la voce che la sorella si era unita a un uomo mortale e aveva mentito accusando Zeus, e per questo era stata fulminata. A tempo debito Zeus scioglie le cuciture, fa nascere Dioniso e lo affida a Ermes . (Apollod. Bibl. 3, 4, 3)
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Αι του Αιολου νησοι επτα. Τουτων εν τη Λιπαρα καλουμενη η τη Στρογγυλη. (dagli scolii alle Argonautiche di Apollonio Rodio)
Le isole Eolie (di Eolo) sono sette. Di queste, in quella chiamata Lipari o Stromboli, si dice che Efesto dimori e si senta il rombo del fuoco e il suono dei martelli. Anticamente si diceva che chiunque volesse portasse ferro vecchio e il giorno dopo ricevesse una spada o qualsiasi altro oggetto... (CONTINUA Con analisi grammaticale)
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Τῶν μὲν Μεσσηνίων οἱ μὲν ζῶντες καὶ ἔτι ἄτρωτοι τοὺς τραυματίας παρώξυνον, πρὶν τῆς τελευτῆς, σὺν ἡδονῇ δέχεσθαι τὸ πεπρωμένον· οἱ δὲ τραυματίαι αἰσθανόμενοι τὴν ἰσχὺν σφᾶς ὑπολείπουσαν καὶ τὸ πνεῦμα οὐ παραμένον, διεκελεύοντο τοῖς ἀτρώτοις μὴ ἀνωφελῆ τῇ πατρίδι καὶ τὴν ἐκείνων τελευτὴν ποιεῖν. Λακεδαιμόνιοι δὲ προτροπῇ μὲν ἐς ἀλλήλους οὐκ ἐχρῶντο· ἅτε δὲ εὐθὺς ἐκ παίδων τὰ πολεμικὰ ἐπιστάμενοι, βαθυτέρᾳ τε τῇ φάλαγγι ἐχρῶντο καὶ τοὺς Μεσσηνίους ἤλπιζον οὐ δύνασθαι καρτερεῖν τὸν ἴσον χρόνον. Ἐν ἑκατέρῳ τῷ στρατεύματι οἱ μὲν φονευόμενοι οὔτε ἐχρῶντο ἱκεσίαις οὔτε χρημάτων ὑποσχέσεσιν· οἱ δ᾽ ἀποκτείνοντες ἀπείχοντο καὶ αὐχήματος ὁμοίως καὶ ὀνειδῶν, οὐκ ἔχοντές πω βεβαίαν οὐδέτεροι τὴν ἐλπίδα τῆς νίκης. Ἐμάχοντο δὲ καὶ οἱ βασιλεῖς ἀξίως λόγου· Θεόπομπος ὁ Λακεδαιμονίων βασιλεὺς ἀκρατέστερον ώρμητο ἵνα αὐτὸν ἀποκτείνοι τὸν Εὐφαῆ τὸν τῶν Μεσσηνίων βασιλέα. Τέλος δὲ οἱ περὶ τὸν Εὐφαῆ ὑπ' ἀνδραγαθίας βιάζονται τοὺς πολεμίους· καὶ αὐτόν τε Θεόπομπον ἀπώσαντο καὶ Λακεδαιμονίων τοὺς καθ᾽ αὑτοὺς ἐτρέψαντο. (da Pausania)
Dei Messeni, alcuni, ancora vivi e non ancora feriti, incitavano i feriti, prima della fine, ad accettare il destino con gioia. I feriti, invece, sentendo che la forza li abbandonava e il respiro non reggeva, ordinavano ai non feriti di non rendere inutile la loro morte per la patria e per la loro stessa fine. Gli Spartani non si incitavano a vicenda; ma, essendo esperti di guerra fin dall'infanzia, usavano una falange più profonda e speravano che i Messeni non avrebbero potuto resistere per lo stesso tempo. In entrambi gli eserciti, quelli che venivano uccisi non ricorrevano a suppliche o promesse di denaro; e quelli che uccidevano si astenevano allo stesso modo da vanterie e insulti, non avendo ancora nessuno dei due una speranza certa della vittoria. Anche i re combattevano in modo degno di nota: Teopompo, il re degli Spartani si era lanciato in modo impetuoso per uccidere Eufae, il re dei Messeni. Alla fine, gli uomini di Eufae, grazie al loro valore, pressarono con forza i nemici; respinsero lo stesso Teopompo e misero in fuga gli Spartani che li fronteggiavano.
(By Star)
ANALISI GRAMMATICALE
Verbi
ζῶντες: Verbo: ζάω, Modo: Participio, Tempo: Presente, Diatesi: Attiva, Caso/Genere/Numero: Nominativo maschile plurale.
ἄτρωτοι: (Analizzato sotto Aggettivi, usato come verbo "essere illesi" nel participio implicito con ὄντες).
παρώξυνον: Verbo: παροξύνω, Tempo: Imperfetto, Modo: Indicativo, Diatesi: Attiva, Persona/Numero: 3ª plurale.
δέχεσθαι: Verbo: δέχομαι, Tempo: Presente, Modo: Infinito, Diatesi: Medio-passiva.
πεπρωμένον: Verbo: πορέω, Modo: Participio, Tempo: Perfetto, Diatesi: Medio-passiva, Caso/Genere/Numero: Accusativo neutro singolare (sostantivato: "il destino").
αἰσθανόμενοι: Verbo: αἰσθάνομαι, Modo: Participio, Tempo: Presente, Diatesi: Media, Caso/Genere/Numero: Nominativo maschile plurale.
ὑπολείπουσαν: Verbo: ὑπολείπω, Modo: Participio, Tempo: Presente, Diatesi: Attiva, Caso/Genere/Numero: Accusativo femminile singolare.
παραμένον: Verbo: παραμένω, Modo: Participio, Tempo: Presente, Diatesi: Attiva, Caso/Genere/Numero: Accusativo neutro singolare.
διεκελεύοντο: Verbo: διακελεύομαι, Tempo: Imperfetto, Modo: Indicativo, Diatesi: Media, Persona/Numero: 3ª plurale.
ποιεῖν: Verbo: ποιέω, Tempo: Presente, Modo: Infinito, Diatesi: Attiva.
ἐχρῶντο: Verbo: χράομαι, Tempo: Imperfetto, Modo: Indicativo, Diatesi: Media, Persona/Numero: 3ª plurale.
ἐπιστάμενοι: Verbo: ἐπίσταμαι, Modo: Participio, Tempo: Presente, Diatesi: Media, Caso/Genere/Numero: Nominativo maschile plurale.
ἐχρῶντο: Verbo: χράομαι, Tempo: Imperfetto, Modo: Indicativo, Diatesi: Media, Persona/Numero: 3ª plurale.
ἤλπιζον: Verbo: ἐλπίζω, Tempo: Imperfetto, Modo: Indicativo, Diatesi: Attiva, Persona/Numero: 3ª plurale.
δύνασθαι: Verbo: δύναμαι, Tempo: Presente, Modo: Infinito, Diatesi: Media.
καρτερεῖν: Verbo: καρτερέω, Tempo: Presente, Modo: Infinito, Diatesi: Attiva.
φονευόμενοι: Verbo: φονεύω, Modo: Participio, Tempo: Presente, Diatesi: Passiva, Caso/Genere/Numero: Nominativo maschile plurale.
ἐχρῶντο: Verbo: χράομαι, Tempo: Imperfetto, Modo: Indicativo, Diatesi: Media, Persona/Numero: 3ª plurale.
ἀποκτείνοντες: Verbo: ἀποκτείνω, Modo: Participio, Tempo: Presente, Diatesi: Attiva, Caso/Genere/Numero: Nominativo maschile plurale.
ἀπείχοντο: Verbo: ἀπέχω, Tempo: Imperfetto, Modo: Indicativo, Diatesi: Media, Persona/Numero: 3ª plurale.
ἔχοντες: Verbo: ἔχω, Modo: Participio, Tempo: Presente, Diatesi: Attiva, Caso/Genere/Numero: Nominativo maschile plurale.
Ἐμάχοντο: Verbo: μάχομαι, Tempo: Imperfetto, Modo: Indicativo, Diatesi: Media, Persona/Numero: 3ª plurale.
ώρμητο: Verbo: ὁρμάω, Tempo: Piuccheperfetto, Modo: Indicativo, Diatesi: Medio-passiva, Persona/Numero: 3ª singolare.
ἀποκτείνοι: Verbo: ἀποκτείνω, Tempo: Presente, Modo: Ottativo, Diatesi: Attiva, Persona/Numero: 3ª singolare.
βιάζονται: Verbo: βιάζω, Tempo: Presente, Modo: Indicativo, Diatesi: Medio-passiva, Persona/Numero: 3ª plurale.
ἀπώσαντο: Verbo: ἀπωθέω, Tempo: Aoristo, Modo: Indicativo, Diatesi: Media, Persona/Numero: 3ª plurale.
ἐτρέψαντο: Verbo: τρέπω, Tempo: Aoristo, Modo: Indicativo, Diatesi: Media, Persona/Numero: 3ª plurale.
Sostantivi
Μεσσηνίων: Sostantivo, Genitivo maschile plurale (Μεσσήνιος, Μεσσηνίου).
τραυματίας: Sostantivo, Accusativo maschile plurale (τραυματίας, τραυματίου).
τελευτῆς: Sostantivo, Genitivo femminile singolare (τελευτή, τελευτῆς).
ἡδονῇ: Sostantivo, Dativo femminile singolare (ἡδονή, ἡδονῆς).
τραυματίαι: Sostantivo, Nominativo maschile plurale (τραυματίας, τραυματίου).
ἰσχὺν: Sostantivo, Accusativo femminile singolare (ἰσχύς, ἰσχύος).
πνεῦμα: Sostantivo, Accusativo neutro singolare (πνεῦμα, πνεύματος).
πατρίδι: Sostantivo, Dativo femminile singolare (πατρίς, πατρίδος).
τελευτὴν: Sostantivo, Accusativo femminile singolare (τελευτή, τελευτῆς).
Λακεδαιμόνιοι: Sostantivo, Nominativo maschile plurale (Λακεδαιμόνιος, Λακεδαιμονίου).
προτροπῇ: Sostantivo, Dativo femminile singolare (προτροπή, προτροπῆς).
παίδων: Sostantivo, Genitivo maschile plurale (παῖς, παιδός).
φάλαγγι: Sostantivo, Dativo femminile singolare (φάλαγξ, φάλαγγος).
Μεσσηνίους: Sostantivo, Accusativo maschile plurale (Μεσσήνιος, Μεσσηνίου).
χρόνον: Sostantivo, Accusativo maschile singolare (χρόνος, χρόνου).
στρατεύματι: Sostantivo, Dativo neutro singolare (στράτευμα, στρατεύματος).
ἱκεσίαις: Sostantivo, Dativo femminile plurale (ἱκεσία, ἱκεσίας).
χρημάτων: Sostantivo, Genitivo neutro plurale (χρῆμα, χρήματος).
ὑποσχέσεσιν: Sostantivo, Dativo femminile plurale (ὑπόσχεσις, ὑποσχέσεως).
αὐχήματος: Sostantivo, Genitivo neutro singolare (αὔχημα, αὐχήματος).
ὀνειδῶν: Sostantivo, Genitivo neutro plurale (ὄνειδος, ὀνείδους).
ἐλπίδα: Sostantivo, Accusativo femminile singolare (ἐλπίς, ἐλπίδος).
νίκης: Sostantivo, Genitivo femminile singolare (νίκη, νίκης).
βασιλεῖς: Sostantivo, Nominativo maschile plurale (βασιλεύς, βασιλέως).
λόγου: Sostantivo, Genitivo maschile singolare (λόγος, λόγου).
Θεόπομπος: Sostantivo (nome proprio), Nominativo maschile singolare (Θεόπομπος, Θεοπόμπου).
Λακεδαιμονίων: Sostantivo, Genitivo maschile plurale (Λακεδαιμόνιος, Λακεδαιμονίου).
βασιλεὺς: Sostantivo, Nominativo maschile singolare (βασιλεύς, βασιλέως).
Εὐφαῆ: Sostantivo (nome proprio), Accusativo maschile singolare (Εὐφαής, Εὐφαοῦς).
Μεσσηνίων: Sostantivo, Genitivo maschile plurale (Μεσσήνιος, Μεσσηνίου).
βασιλέα: Sostantivo, Accusativo maschile singolare (βασιλεύς, βασιλέως).
Τέλος: Sostantivo (avverbiale), Accusativo neutro singolare (τέλος, τέλους).
Εὐφαῆ: Sostantivo (nome proprio), Accusativo maschile singolare (Εὐφαής, Εὐφαοῦς).
ἀνδραγαθίας: Sostantivo, Genitivo femminile singolare (ἀνδραγαθία, ἀνδραγαθίας).
πολεμίους: Sostantivo, Accusativo maschile plurale (πολέμιος, πολεμίου).
Θεόπομπον: Sostantivo (nome proprio), Accusativo maschile singolare (Θεόπομπος, Θεοπόμπου).
Λακεδαιμονίων: Sostantivo, Genitivo maschile plurale (Λακεδαιμόνιος, Λακεδαιμονίου).
Aggettivi
ἄτρωτοι: Aggettivo, Nominativo maschile plurale (ἄτρωτος, -ον).
ἀτρώτοις: Aggettivo, Dativo maschile plurale (ἄτρωτος, -ον).
ἀνωφελῆ: Aggettivo, Accusativo femminile singolare (ἀνωφελής, -ές).
πολεμικὰ: Aggettivo sostantivato, Accusativo neutro plurale (πολεμικός, -ή, -όν).
βαθυτέρᾳ: Aggettivo comparativo, Dativo femminile singolare (βαθύς, βαθεῖα, βαθύ).
ἴσον: Aggettivo, Accusativo maschile singolare (ἴσος, -η, -ον).
ἑκατέρῳ: Aggettivo, Dativo neutro singolare (ἑκάτερος, -α, -ον).
βεβαίαν: Aggettivo, Accusativo femminile singolare (βέβαιος, -α, -ον / -ος, -ον).
οὐδέτεροι: Aggettivo/pronome indefinito negativo, Nominativo maschile plurale (οὐδέτερος, -α, -ον).
ἀξίως: Avverbio derivato da aggettivo (ἄξιος, -α, -ον).
ἀκρατέστερον: Aggettivo comparativo (usato come avverbio), Accusativo neutro singolare (ἀκρατής, -ές).
Pronomi
οἱ μὲν (ζῶντες): Articolo usato come pronome dimostrativo/indefinito, Nominativo maschile plurale.
σφᾶς: Pronome personale riflessivo di 3ª persona, Accusativo maschile plurale.
οἱ δὲ (τραυματίαι): Articolo usato come pronome dimostrativo/indefinito, Nominativo maschile plurale.
ἐκείνων: Pronome dimostrativo, Genitivo maschile plurale (ἐκεῖνος, ἐκείνη, ἐκεῖνο).
ἀλλήλους: Pronome reciproco, Accusativo maschile plurale (ἀλλήλων, ἀλλήλοις...).
οἱ μὲν (φονευόμενοι): Articolo usato come pronome dimostrativo/indefinito, Nominativo maschile plurale.
οἱ δ᾽ (ἀποκτείνοντες): Articolo usato come pronome dimostrativo/indefinito, Nominativo maschile plurale.
αὐτὸν: Pronome intensivo, Accusativo maschile singolare (αὐτός, -ή, -ό).
οἱ (περὶ τὸν Εὐφαῆ): Articolo usato come pronome (per indicare "quelli intorno a..."), Nominativo maschile plurale.
αὐτόν: Pronome intensivo, Accusativo maschile singolare (αὐτός, -ή, -ό).
τοὺς (καθ᾽ αὑτοὺς): Articolo usato come pronome, Accusativo maschile plurale.
αὑτοὺς (per ἑαυτοὺς): Pronome riflessivo, Accusativo maschile plurale.
Varie
Τῶν: Articolo determinativo, Genitivo maschile plurale.
μὲν: Particella correlativa.
καὶ: Congiunzione coordinante.
ἔτι: Avverbio di tempo.
τοὺς: Articolo determinativo, Accusativo maschile plurale.
πρὶν: Preposizione impropria/avverbio (con genitivo).
τῆς: Articolo determinativo, Genitivo femminile singolare.
σὺν: Preposizione (con dativo).
τὸ: Articolo determinativo, Accusativo neutro singolare.
δὲ: Particella correlativa/avversativa.
τὴν: Articolo determinativo, Accusativo femminile singolare.
καὶ: Congiunzione coordinante.
τὸ: Articolo determinativo, Accusativo neutro singolare.
οὐ: Avverbio di negazione.
τοῖς: Articolo determinativo, Dativo maschile plurale.
μὴ: Avverbio di negazione (con infinito/imperativo/congiuntivo).
τῇ: Articolo determinativo, Dativo femminile singolare.
καὶ: Congiunzione (avverbiale "anche").
τὴν: Articolo determinativo, Accusativo femminile singolare.
δὲ: Particella avversativa.
μὲν: Particella correlativa.
ἐς: Preposizione (con accusativo).
οὐκ: Avverbio di negazione.
ἅτε: Particella causale (con participio).
δὲ: Particella correlativa.
εὐθὺς: Avverbio di tempo.
ἐκ: Preposizione (con genitivo).
τὰ: Articolo determinativo, Accusativo neutro plurale.
τε: Particella enclitica coordinante.
τῇ: Articolo determinativo, Dativo femminile singolare.
καὶ: Congiunzione coordinante.
τοὺς: Articolo determinativo, Accusativo maschile plurale.
οὐ: Avverbio di negazione.
τὸν: Articolo determinativo, Accusativo maschile singolare.
Ἐν: Preposizione (con dativo).
τῷ: Articolo determinativo, Dativo neutro singolare.
οὔτε: Congiunzione negativa correlativa.
οὔτε: Congiunzione negativa correlativa.
καὶ: Congiunzione (avverbiale "anche").
ὁμοίως: Avverbio di modo.
καὶ: Congiunzione coordinante.
οὐκ: Avverbio di negazione.
πω: Avverbio di tempo enclitico.
τὴν: Articolo determinativo, Accusativo femminile singolare.
τῆς: Articolo determinativo, Genitivo femminile singolare.
δὲ: Particella avversativa/copulativa.
καὶ: Congiunzione (avverbiale "anche").
οἱ: Articolo determinativo, Nominativo maschile plurale.
ὁ: Articolo determinativo, Nominativo maschile singolare.
ἵνα: Congiunzione finale.
τὸν: Articolo determinativo, Accusativo maschile singolare.
τὸν: Articolo determinativo, Accusativo maschile singolare.
τῶν: Articolo determinativo, Genitivo maschile plurale.
δὲ: Particella avversativa.
περὶ: Preposizione (con accusativo).
τὸν: Articolo determinativo, Accusativo maschile singolare.
ὑπ' (ὑπὸ): Preposizione (con genitivo di causa).
τοὺς: Articolo determinativo, Accusativo maschile plurale.
καὶ: Congiunzione coordinante.
τε: Particella enclitica coordinante.
καὶ: Congiunzione coordinante.
καθ᾽ (κατὰ): Preposizione (con accusativo).
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Ἀθηναίοις λοιμῷ κατεχομένοις ἔχρησεν ή Πυθία καθῆραι τὴν πόλιν· οἱ δὲ πέμπουσι ναῦν τε καὶ Νικίαν τον Νικηράτου εἰς Κρήτην, καλοῦντες τὸν Ἐπιμενίδην. Καὶ ὃς ἐλθὼν Ὀλυμπιάδι τεσσαρακοστῇ ἕκτῃ ἐκάθηρεν αὐτῶν τὴν πόλιν καὶ ἔπαυσε τὸν λοιμὸν τοῦτον τὸν τρόπον. Λαβὼν πρόβατα μελανά τε καὶ λευκὰ ἤγαγε πρὸς τὸν Ἄρειον πάγον. Κἀκεῖθεν εἴασεν ἰέναι οι βούλοιντο, προστάξας τοῖς ἀκολούθοις ἔνθα ἂν κατακλίνοι αὐτῶν ἕκαστον, θύειν τῷ προσήκοντι θεῷ· καὶ οὕτω λῆξαι τὸ κακόν. Ὅθεν ἔτι καὶ νῦν ἔστιν εὑρεῖν κατὰ τοὺς δήμους τῶν Ἀθηναίων βωμοὺς ἀνωνύμους, ὑπόμνημα τῆς ἀπὸ τότε γεγονυίας ἐξιλάσεως. Ἀθηναῖοι δὲ τάλαντον ἐψηφίσαντο δοῦναι αὐτῷ καὶ ναῦν τὴν ἐς Κρήτην ἀπάξουσαν αὐτόν. Ὁ δὲ τὸ μὲν ἀργύριον οὐ προσήκατο· φιλίαν δὲ καὶ συμμαχίαν το ἐποιήσατο Κνωσίων καὶ Ἀθηναίων. (dalle Vite dei filosofi di Diogene Laerzio )
Agli Ateniesi, afflitti da una pestilenza, la Pizia diede l'oracolo di purificare la città. Essi poi mandano sia una nave sia Nicia figlio di Nicerato a Creta, chiamando Epimenide. Ed egli, venuto alla quarantaduesima (o quarantesima sesta) Olimpiade, purificò la loro città e fece cessare la pestilenza in questo modo: avendo preso pecore sia nere sia bianche, le condusse verso l'Areopago. E di là permise (alle pecore) di andare dove volessero, avendo comandato ai seguaci che, dove ciascuna di esse si fosse distesa, sacrificassero (di sacrificare) al dio appropriato/conveniente; e che così il male sarebbe cessato. Perciò ancora oggi è possibile trovare nei demi degli Ateniesi altari anonimi, ricordo della purificazione avvenuta allora. Gli Ateniesi poi decretarono di dargli un talento e una nave che lo avrebbe riportato a Creta. Ma egli non accettò il denaro; stabilì invece un'amicizia e un'alleanza tra abitanti di Cnosso e Ateniesi.
(By Vogue) .
ANALISI GRAMMATICALE FRASE PER FRASE
1. Ἀθηναίοις λοιμῷ κατεχομένοις ἔχρησεν ή Πυθία καθῆραι τὴν πόλιν.
Ἀθηναίοις: Dativo plurale di Ἀθηναῖος, -ου (Ateniesi). Dativo di vantaggio/interesse.
λοιμῷ: Dativo singolare di λοιμός, -οῦ (pestilenza).
κατεχομένοις: Participio Presente Medio/Passivo, dativo plurale, di κατέχω (essere colpito, dominato). Concorda con Ἀθηναίοις. Significa "essendo colpiti/afflitti".
ἔχρησεν: Aoristo Indicativo Attivo, 3ª persona singolare di χράω (dare un oracolo, vaticinare). Paradigma: χράω, χρήσω, ἔχρησα, κέχομαι, κέχρησμαι, ἐχρήσθην.
ἡ Πυθία: Nominativo singolare di ἡ Πυθία, -ας (la Pizia), soggetto di ἔχρησεν.
καθῆραι: Infinito Aoristo Attivo di καθαίρω (purificare). Regge l'accusativo. Paradigma: καθαίρω, καθαρῶ, ἐκάθηρα, κεκάθαρκα, κεκάθαρμαι, ἐκαθάρθην.
τὴν πόλιν: Accusativo singolare di ἡ πόλις, -εως (la città), oggetto di καθῆραι.
Traduzione: Agli Ateniesi, afflitti dalla pestilenza, la Pizia diede l'oracolo di purificare la città.
2. οἱ δὲ πέμπουσι ναῦν τε καὶ Νικίαν τον Νικηράτου εἰς Κρήτην, καλοῦντες τὸν Ἐπιμενίδην.
οἱ δὲ: Articolo determinativo nominativo plurale ("essi poi", "ma essi"), soggetto implicito.
πέμπουσι: Presente Indicativo Attivo, 3ª persona plurale di πέμπω (mandano). Paradigma: πέμπω, πέμψω, ἔπεμψα, πέπομφα, πέπεμμαι, ἐπέμφθην.
ναῦν: Accusativo singolare di ἡ ναῦς, νεώς (nave).
τε καὶ: Congiunzione correlativa ("sia... sia...", "e... e...").
Νικίαν: Accusativo singolare di ὁ Νικίας, -ου (Nicia).
τὸν Νικηράτου: Articolo accusativo singolare Genitivo singolare di ὁ Νικηράτος, -ου (di Nicerato). Indica il patronimico.
εἰς Κρήτην: Preposizione εἰς Accusativo singolare di ἡ Κρήτη, -ης (Creta), moto a luogo.
καλοῦντες: Participio Presente Attivo, nominativo plurale, di καλέω (chiamando). Concorda con οἱ (essi). Paradigma: καλέω, καλῶ, ἐκάλεσα, κέκληκα, κέκλημαι, ἐκλήθην.
τὸν Ἐπιμενίδην: Accusativo singolare di ὁ Ἐπιμενίδης, -ου (Epimenide), oggetto di καλοῦντες.
Traduzione: Essi poi mandano sia una nave sia Nicia figlio di Nicerato a Creta, chiamando Epimenide.
3. Καὶ ὃς ἐλθὼν Ὀλυμπιάδι τεσσαρακοστῇ ἕκτῃ ἐκάθηρεν αὐτῶν τὴν πόλιν καὶ ἔπαυσε τὸν λοιμὸν τοῦτον τὸν τρόπον.
Καὶ ὃς: Pronome relativo congiunzione ("e costui", "ed egli").
ἐλθὼν: Participio Aoristo Attivo, nominativo singolare, di ἔρχομαι (venuto). Paradigma: ἔρχομαι, ἐλεύσομαι, ἦλθον / ἤλυθον, ἐλήλυθα, -, -.
Ὀλυμπιάδι: Dativo singolare di Ὀλυμπιάς, -άδος (Olimpiade). Dativo di tempo.
τεσσαρακοστῇ ἕκτῃ: Aggettivi numerali ordinali, dativo singolare ("quarantesima sesta").
ἐκάθηρεν: Aoristo Indicativo Attivo, 3ª persona singolare di καθαίρω (purificò).
αὐτῶν: Pronome personale, genitivo plurale ("di loro").
τὴν πόλιν: Accusativo singolare di ἡ πόλις, -εως (la città).
καὶ: Congiunzione copulativa (e).
ἔπαυσε: Aoristo Indicativo Attivo, 3ª persona singolare di παύω (fece cessare). Paradigma: παύω, παύσω, ἔπαυσα, πέπαυκα, πέπαυμαι, ἐπαύσθην.
τὸν λοιμὸν: Accusativo singolare di ὁ λοιμός, -οῦ (la pestilenza).
τοῦτον τὸν τρόπον: Accusativo singolare ("questo modo", "in questo modo"). Accusativo avverbiale di modo.
Traduzione: Ed egli, venuto alla quarantaduesima Olimpiade (o quarantesima sesta, a seconda dell'interpretazione del numero), purificò la loro città e fece cessare la pestilenza in questo modo.
4. Λαβὼν πρόβατα μελανά τε καὶ λευκὰ ἤγαγε πρὸς τὸν Ἄρειον πάγον.
Λαβὼν: Participio Aoristo Attivo, nominativo singolare, di λαμβάνω (avendo preso). Paradigma: λαμβάνω, λήψομαι, ἔλαβον, εἴληφα / λέληφα, εἴλημμαι / λέλημμαι, ἐλήφθην.
πρόβατα: Accusativo plurale di τὸ πρόβατον, -ου (pecore).
μελανά τε καὶ λευκὰ: Accusativo plurale neutro di μέλας, μέλαινα, μέλαν (nere) e λευκός, -ή, -όν (bianche). Congiunzione correlativa.
ἤγαγε: Aoristo Indicativo Attivo, 3ª persona singolare di ἄγω (condusse). Paradigma: ἄγω, ἄξω, ἤγαγον / ἤξα, ἦχα, ἦγμαι, ἤχθην.
πρὸς τὸν Ἄρειον πάγον: Preposizione πρός Accusativo (τὸν Ἄρειον πάγον, l'Areopago). Moto a luogo.
Traduzione: Avendo preso pecore sia nere sia bianche, le condusse verso l'Areopago.
5. Κἀκεῖθεν εἴασεν ἰέναι οι βούλοιντο, προστάξας τοῖς ἀκολούθοις ἔνθα ἂν κατακλίνοι αὐτῶν ἕκαστον, θύειν τῷ προσήκοντι θεῷ.
Κἀκεῖθεν: Congiunzione καὶ avverbio ἐκεῖθεν ("e di là").
εἴασεν: Aoristo Indicativo Attivo, 3ª persona singolare di ἐάω (permise). Paradigma: ἐάω, ἐάσω, εἴασα, εἴακα, εἴαμαι, εἰάθην.
ἰέναι: Infinito Presente di εἶμι (andare). (εἶμι è un verbo con forme di presente che hanno valore di futuro).
οι: Pronome relativo nominativo plurale (οἵ) "quali", o congiunzione "dove", o particella. Qui è οἷ (dativo plurale di ὅς, ἥ, ὅ), che significa "dove", o più probabilmente un errore di trascrizione e dovrebbe essere ᾗ (avverbio di luogo "dove", "per dove"). Considerando il contesto, ᾗ (avverbio "dove") è la scelta più logica.
βούλοιντο: Ottativo Presente Medio/Passivo, 3ª persona plurale di βούλομαι (volessero). In una proposizione condizionale/ipotetica con ἂν implicito nel contesto. Paradigma: βούλομαι, βουλήσομαι, -, -, βεβούλημαι, ἐβουλήθην.
προστάξας: Participio Aoristo Attivo, nominativo singolare, di προστάσσω (avendo comandato). Paradigma: προστάσσω, προστάξω, προσέταξα, προστέταχα, προστέταγμαι, προσετάχθην.
τοῖς ἀκολούθοις: Dativo plurale di ὁ ἀκόλουθος, -ου (seguaci), complemento di termine di προστάξας.
ἔνθα ἂν: Congiunzione particella (ἔνθα "dove" ἂν per indicare una possibilità o generalità).
κατακλίνοι: Ottativo Aoristo Attivo, 3ª persona singolare di κατακλίνω (si fosse sdraiato, si fosse disteso).
αὐτῶν: Pronome personale, genitivo plurale ("di essi").
ἕκαστον: Accusativo singolare di ἕκαστος, -η, -ον (ciascuno), soggetto di κατακλίνοι (costruzione con infinitiva o congiuntiva).
θύειν: Infinito Presente Attivo di θύω (sacrificare).
τῷ προσήκοντι θεῷ: Dativo singolare di ὁ θεός, -οῦ (dio) participio προσήκων, -ουσα, -ον (conveniente, appropriato), dativo singolare ("al dio appropriato").
Traduzione: E di là (Epimenide) permise (alle pecore) di andare dove volessero, avendo comandato ai seguaci che, dove ciascuna di esse si fosse distesa, sacrificassero al dio appropriato.
6. καὶ οὕτω λῆξαι τὸ κακόν.
καὶ οὕτω: Congiunzione καὶ avverbio οὕτω ("e così").
λῆξαι: Infinito Aoristo Attivo di λήγω (cessare). Paradigma: λήγω, λήξω, ἔληξα, λέληχα, -, -.
τὸ κακόν: Accusativo singolare di τὸ κακόν, -οῦ (il male, la sventura), soggetto dell'infinito.
Traduzione: e che così il male sarebbe cessato. (Dipendente dall'azione di comandare, spesso tradotto con un congiuntivo o un futuro nell'infinitiva).
7. Ὅθεν ἔτι καὶ νῦν ἔστιν εὑρεῖν κατὰ τοὺς δήμους τῶν Ἀθηναίων βωμοὺς ἀνωνύμους, ὑπόμνημα τῆς ἀπὸ τότε γεγονυίας ἐξιλάσεως.
Ὅθεν: Avverbio ("perciò", "da dove").
ἔτι καὶ νῦν: Avverbio ("ancora e ora", "ancora oggi").
ἔστιν: Presente Indicativo Attivo, 3ª persona singolare di εἰμί (è possibile).
εὑρεῖν: Infinito Aoristo Attivo di εὑρίσκω (trovare). Paradigma: εὑρίσκω, εὑρήσω, ηὗρον / εὗρον, ηὕρηκα / εὕρηκα, ηὕρημαι / εὕρημαι, ηὑρέθην / εὑρέθην.
κατὰ τοὺς δήμους: Preposizione κατά Accusativo plurale di ὁ δῆμος, -ου (demi, distretti), "nei demi".
τῶν Ἀθηναίων: Genitivo plurale ("degli Ateniesi").
βωμοὺς: Accusativo plurale di ὁ βωμός, -οῦ (altari).
ἀνωνύμους: Accusativo plurale di ἀνώνυμος, -ον (anonimi, senza nome).
ὑπόμνημα: Nominativo/Accusativo singolare di τὸ ὑπόμνημα, -ατος (ricordo, monumento). Funge da apposizione.
τῆς ἀπὸ τότε γεγονυίας ἐξιλάσεως: Genitivo femminile singolare.
ἀπὸ τότε: Avverbio ("da allora").
γεγονυίας: Participio perfetto medio/passivo, genitivo femminile singolare, di γίγνομαι (accaduta). Concorda con ἐξιλάσεως.
ἐξιλάσεως: Genitivo femminile singolare di ἡ ἐξίλασις, -εως (purificazione, espiazione).
Traduzione: Perciò ancora oggi è possibile trovare nei demi degli Ateniesi altari anonimi, ricordo della purificazione avvenuta da allora.
8. Ἀθηναῖοι δὲ τάλαντον ἐψηφίσαντο δοῦναι αὐτῷ καὶ ναῦν τὴν ἐς Κρήτην ἀπάξουσαν αὐτόν.
Ἀθηναῖοι δὲ: Nominativo plurale ("gli Ateniesi poi"), soggetto.
τάλαντον: Accusativo singolare di τὸ τάλαντον, -ου (talento, unità di peso/moneta).
ἐψηφίσαντο: Aoristo Indicativo Medio, 3ª persona plurale di ψηφίζω (decretarono, votarono). Paradigma: ψηφίζω, ψηφιῶ, ἐψηφισάμην, ἐψήφικα, ἐψήφισμαι, ἐψηφίσθην.
δοῦναι: Infinito Aoristo Attivo di δίδωμι (dare). Paradigma: δίδωμι, δώσω, ἔδωκα, δέδωκα, δέδομαι, ἐδόθην.
αὐτῷ: Pronome personale, dativo singolare ("a lui").
καὶ: Congiunzione (e).
ναῦν: Accusativo singolare di ἡ ναῦς, νεώς (nave).
τὴν ἐς Κρήτην ἀπάξουσαν αὐτόν:
τὴν: Articolo determinativo, accusativo femminile singolare.
ἐς Κρήτην: Preposizione Accusativo (a Creta).
ἀπάξουσαν: Participio Futuro Attivo, accusativo femminile singolare, di ἀπάγω (che avrebbe riportato indietro). Concorda con ναῦν. Paradigma: ἀπάγω, ἀπάξω, ἀπήγαγον, ἀπῆχα, ἀπῆγμαι, ἀπήχθην.
αὐτόν: Pronome personale, accusativo singolare ("lui").
Traduzione: Gli Ateniesi poi decretarono di dargli un talento e una nave che lo avrebbe riportato a Creta.
9. Ὁ δὲ τὸ μὲν ἀργύριον οὐ προσήκατο· φιλίαν δὲ καὶ συμμαχίαν το ἐποιήσατο Κνωσίων καὶ Ἀθηναίων.
Ὁ δὲ: Articolo determinativo nominativo singolare ("egli poi", "ma egli").
τὸ μὲν: Articolo particella correlativa (μέν... δέ...) ("da una parte... dall'altra...").
ἀργύριον: Accusativo singolare di τὸ ἀργύριον, -ου (denaro).
οὐ: Negazione (non).
προσήκατο: Aoristo Indicativo Medio, 3ª persona singolare di προσίεμαι (accettare, accogliere). Paradigma: προσίεμαι, προσοίσομαι, προσεσχόμην, προσεῖγμαι, προσεῖμαι, -.
φιλίαν: Accusativo singolare di ἡ φιλία, -ας (amicizia).
δὲ: Congiunzione avversativa (ma, poi).
καὶ: Congiunzione copulativa (e).
συμμαχίαν: Accusativo singolare di ἡ συμμαχία, -ας (alleanza).
ἐποιήσατο: Aoristo Indicativo Medio, 3ª persona singolare di ποιέομαι (fare per sé, contrarre, stabilire). Paradigma: ποιέω, ποιήσω, ἐποίησα, πεποίηκα, πεποίημαι, ἐποιήθην.
Κνωσίων: Genitivo plurale di Κνώσιος, -ου (degli Gnosii, abitanti di Cnosso).
καὶ: Congiunzione (e).
Ἀθηναίων: Genitivo plurale di Ἀθηναῖος, -ου (degli Ateniesi).
Traduzione: Egli poi non accettò il denaro; stabilì invece amicizia e alleanza tra Gnosii e Ateniesi.
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- Scritto da Anna Maria Di Leo
- Categoria: ELLENISTI - versioni greco tradotte
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Λακεδαιμόνιοι τὴν Ἀττικὴν ἐδῄουν. Περικλῆς ἐκπέμπει τριήρεις Ἀθηναίων, οἳ δῃώσουσι τὰ παράλια τῆς Λακωνικῆς, ὅπως αὐτοῖς συμβαίνῃ πλείω πάσχειν ἢ δρᾶν. Περικλῆς πλουτῶν χώραν πολλὴν εἶχεν. Ὁ τῶν Λακεδαιμονίων στρατηγὸς Ἀρχίδαμος, φίλος ὢν αὐτῷ πάλαι καὶ πρόξενος, δηώσων (part. futuro con valore finale) ενέβαλλε την Αττικήν. Περικλῆς προορῶν, ὡς ἄρα τιμῶν Ἀρχίδαμος τὴν προξενίαν τῶν αὐτοῦ χωρίων ἀποσχήσοιτο, ἵνα μὴ γίγνοιτο Ἀθηναίοις ὕποπτος, φθάνει τὴν δῄωσιν, ἐς ἐκκλησίαν παρέρχεται καὶ χαρίζεται τῇ πόλει τὴν γῆν, ὅσην εἶχε. (dagli Stratagemmi di Polieno)
Gli Spartani devastavano l'Attica. Pericle invia triremi degli Ateniesi, che avrebbero devastato (le quali devasteranno) le coste della Laconia, affinché a loro capiti di patire più che di agire (affinché a loro [Spartani] capitasse di subire più che di agire). Pericle, essendo ricco, possedeva una vasta terra. Il generale degli Spartani Archidamo, che era suo amico (lett: che era a lui amico) da tempo e protettore, invase l'Attica con l'intenzione di devastarla (oppure: per devastarla). Pericle, prevedendo che dunque (ὡς ἄρα) Archidamo, rispettando la relazione di amicizia, si sarebbe astenuto dai suoi terreni, affinché non divenisse sospetto agli Ateniesi, prevenne (pres storico "previene") la devastazione (delle sue terre), si recò (pres storico "si reca") all'assemblea e donò (lett presente "dona") alla città la terra, quanta ne aveva.
(By Vogue)
ANALISI GRAMMATICALE
VERBI (con paradigma)
ἐδῄουν: indicativo imperfetto attivo, 3ª persona plurale di δηόω (δηόω, δηώσω, ἐδήωσα, -, -, ἐδηώθην).
ἐκπέμπει: indicativo presente attivo, 3ª persona singolare di ἐκπέμπω (ἐκπέμπω, ἐκπέμψω, ἐξέπεμψα, ἐκπέπομφα, ἐκπέπεμμαι, ἐξεπέμφθην).
δῃώσουσι: indicativo futuro attivo, 3ª persona plurale di δηόω (vedi sopra).
συμβαίνῃ: congiuntivo presente attivo, 3ª persona singolare di συμβαίνω (συμβαίνω, συμβήσομαι, συνέβην, συμβέβηκα, -, -).
πάσχειν: infinito presente attivo di πάσχω (πάσχω, πείσομαι, ἔπαθον, πέπονθα, -, -).
δρᾶν: infinito presente attivo di δράω (δράω, δράσω, ἔδρασα, δέδρακα, δέδραμαι, ἐδράσθην).
πλουτῶν: participio presente attivo, nominativo maschile singolare di πλουτέω (πλουτέω, πλουτήσω, ἐπλούτησα, πεπλούτηκα, -, -).
εἶχεν: indicativo imperfetto attivo, 3ª persona singolare di ἔχω (ἔχω, ἔξω/σχήσω, ἔσχον, ἔσχηκα, ἔσχημαι, ἐσχέθην). (Compare più volte)
ὢν: participio presente attivo, nominativo maschile singolare di εἰμί (εἰμί, ἔσομαι, ἐγενόμην, γέγονα, γεγένημαι, -).
δηώσων: participio futuro attivo, nominativo maschile singolare di δηόω (vedi sopra).
ενέβαλλε: indicativo imperfetto active, 3ª persona singolare di ἐμβάλλω (ἐμβάλλω, ἐμβαλῶ, ἐνέβαλον, ἐμβέβληκα, ἐμβέβλημαι, ἐνεβλήθην).
προορῶν: participio presente attivo, nominativo maschile singolare di προοράω (προοράω, προόψομαι, προεῖδον, προεώρακα, προεώραμαι, προωφθην).
τιμῶν: participio presente attivo, nominativo maschile singolare di τιμάω (τιμάω, τιμήσω, ἐτίμησα, τετίμηκα, τετίμημαι, ἐτιμήθην).
ἀποσχήσοιτο: ottativo futuro medio, 3ª persona singolare di ἀπέχω (ἀπέχω, ἀποσχήσω, ἀπέσχον, ἀπέσχηκα, ἀπέσχημαι, -).
γίγνοιτο: congiuntivo presente medio, 3ª persona singolare di γίγνομαι (γίγνομαι, γενήσομαι, ἐγενόμην, γέγονα, γεγένημαι, -).
φθάνει: indicativo presente attivo, 3ª persona singolare di φθάνω (φθάνω, φθήσομαι/φθάσω, ἔφθασα/ἔφθην, ἔφθακα, -, -).
παρέρχεται: indicativo presente medio, 3ª persona singolare di παρέρχομαι (παρέρχομαι, παρελεύσομαι, παρῆλθον, παρελήλυθα, -, -).
χαρίζεται: indicativo presente medio, 3ª persona singolare di χαρίζομαι (χαρίζομαι, χαρισοῦμαι, ἐχαρισάμην, κεχάρισμαι, -, -).
NOMI
Λακεδαιμόνιοι: nominativo maschile plurale, nome etnico (Λακεδαιμόνιος, -ου, ὁ).
Ἀττικὴν: accusativo femminile singolare, nome proprio (Ἀττική, -ῆς, ἡ). (Compare più volte)
Περικλῆς: nominativo maschile singolare, nome proprio (Περικλῆς, -έους, ὁ). (Compare più volte)
τριήρεις: accusativo femminile plurale, nome (τριήρης, -ους, ἡ).
Ἀθηναίων: genitivo maschile plurale, nome etnico (Ἀθηναῖος, -ου, ὁ). (Compare più volte)
παράλια: accusativo neutro plurale, nome (παράλιον, -ου, τό).
Λακωνικῆς: genitivo femminile singolare, nome proprio (Λακωνική, -ῆς, ἡ).
χώραν: accusativo femminile singolare, nome (χώρα, -ας, ἡ).
στρατηγὸς: nominativo maschile singolare, nome (στρατηγός, -οῦ, ὁ).
Ἀρχίδαμος: nominativo maschile singolare, nome proprio (Ἀρχίδαμος, -ου, ὁ). (Compare più volte)
φίλος: nominativo maschile singolare, nome (φίλος, -ου, ὁ).
πρόξενος: nominativo maschile singolare, nome (πρόξενος, -ου, ὁ).
προξενίαν: accusativo femminile singolare, nome (προξενία, -ας, ἡ).
χωρίων: genitivo neutro plurale, nome (χωρίον, -ου, τό).
ὕποπτος: nominativo maschile singolare, aggettivo sostantivato (ὕποπτος, -ον).
δῄωσιν: accusativo femminile singolare, nome (δῄωσις, -εως, ἡ).
ἐκκλησίαν: accusativo femminile singolare, nome (ἐκκλησία, -ας, ἡ).
πόλει: dativo femminile singolare, nome (πόλις, -εως, ἡ).
γῆν: accusativo femminile singolare, nome (γῆ, γῆς, ἡ).
AGGETTIVI
πολλὴν: accusativo femminile singolare, aggettivo (πολύς, πολλή, πολύ).
πάλαι: avverbio di tempo ("da tempo").
αὐτοῦ: genitivo maschile singolare, pronome possessivo (suo/proprio).
ὅσην: accusativo femminile singolare, pronome indefinito relativo (ὅσος, ὅση, ὅσον).
PRONOMI/ARTICOLI/CONGIUNZIONI/PREPOSIZIONI/AVVERBI
τὴν: articolo determinativo accusativo femminile singolare. (Compare più volte)
οἳ: pronome relativo nominativo maschile plurale.
τὰ: articolo determinativo accusativo neutro plurale.
τῆς: articolo determinativo genitivo femminile singolare.
ὅπως: congiunzione finale ("affinché").
αὐτοῖς: dativo maschile plurale, pronome personale ("a loro").
πλείω: accusativo neutro plurale, comparativo di πολύς ("più").
ἢ: congiunzione disgiuntiva/comparativa ("o", "che").
Ὁ: articolo determinativo nominativo maschile singolare.
τῶν: articolo determinativo genitivo maschile plurale. (Compare più volte)
αὐτῷ: dativo maschile singolare, pronome personale ("a lui").
ὡς ἄρα: congiunzione causale/dichiarativa con particella rafforzativa ("poiché evidentemente", "che evidentemente").
ἵνα μὴ: congiunzione finale negativa ("affinché non").
ἐς: preposizione con accusativo ("verso", "in").
καὶ: congiunzione copulativa ("e"). (Compare più volte)
τῇ: articolo determinativo dativo femminile singolare.
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