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Ἡ δ᾽ αὐτὴ αὕτη βασίλεια καὶ ἀπάτην τοιήνδε τινὰ ἐμηχανήσατο. Ὑπὲρ τῶν μάλιστα λεωφόρων πυλέων τοῦ ἄστεος τάφον ἑωυτῇ κατεσκευάσατο μετέωρον ἐπιπολῆς αὐτέων τῶν πυλέων, ἐνεκόλαψε δὲ ἐς τὸν τάφον γράμματα λέγοντα τάδε· «Τῶν τις ἐμέο ὕστερον γινομένων Βαβυλῶνος βασιλέων ἢν σπανίσῃ χρημάτων, ἀνοίξας τὸν τάφον λαβέτω ὁκόσα βούλεται χρήματα· μὴ μέντοι γε μὴ σπανίσας γε ἄλλως ἀνοίξῃ· οὐ γὰρ ἄμεινον». Οὗτος ὁ τάφος ἦν ἀκίνητος, μέχρις οὗ ἐς Δαρεῖον περιῆλθε ἡ βασιληίη. Δαρείῳ δὲ καὶ δεινὸν ἐδόκεε εἶναι τῇσι πύλῃσι ταύτῃσι μηδὲν χρᾶσθαι καὶ μὴ οὐ λαβεῖν τὰ χρήματα, χρημάτων κειμένων καὶ αὐτῶν τῶν γραμμάτων ἐπικαλεομένων· τῇσι δὲ πύλῃσι ταύτῃσι οὐδὲν ἐχρᾶτο τοῦδε εἵνεκα, ὅτι ὑπὲρ κεφαλῆς οἱ ἐγίνετο ὁ νεκρὸς διεξελαύνοντι. Ανοίξας δὲ τῶν τάφον εὗρε χρήματα μὲν οὔ, τὸν δὲ νεκρὸν καὶ γράμματα λέγοντα τάδε· «Εἰ μὴ ἄπληστός τε ἔας (= ἦσθα) χρημάτων καὶ αἰσχροκερδής, οὐκ ἂν νεκρῶν θήκας ἄνοιγες».
E questa stessa regina escogitò anche un inganno di questo genere. Si fece costruire una tomba per sé, elevata sopra le porte più trafficate della città, proprio sulla superficie di quelle stesse porte, e sulla tomba fece incidere un'iscrizione che diceva così: "Qualcuno dei re di Babilonia che verranno dopo di me, se scarseggia di denaro, apra la tomba e prenda quanto denaro vuole; tuttavia, se non [è] in ristrettezze, non [la] apra per nessun altro motivo: infatti [sarebbe] meglio di no (lett infatti non [è] cosa migliore). Questa tomba fu (letteralmente imperfetta "era) inviolata (letteralmente: "immobile", "non mossa"), finché il regno non giunse a Dario. A Dario invece sembrava terribile sia non usare affatto queste porte, sia non prendere il denaro, dato che c'era denaro lì depositato e le iscrizioni stesse invitavano [a prenderlo]; ma [egli] non usava affatto queste porte per questo motivo: perché il morto si veniva a trovare sopra la testa, mentre [egli] passava attraverso (sotto). Ma, dopo aver aperto la tomba, non trovò denaro, ma il cadavere e delle iscrizioni che dicevano così: "Se non tu non eri (ἔας) tanto avido di denaro e sordidamente bramoso, non apriresti (οὐκ ἂν ἄνοιγες) le tombe dei morti".
(By Vogue)
ANALISI GRAMMATICALE
A. Verbi (con analisi e paradigma):
ἐμηχανήσατο:
Verbo: μηχανάομαι
Forma: Indicativo Aoristo Medio, 3ª persona singolare.
Paradigma: μηχανάομαι, μηχανήσομαι,ἐμηχανησάμην, μεμηχάνημαι, -
κατεσκευάσατο:
Verbo: κατασκευάζω
Forma: Indicativo Aoristo Medio, 3ª persona singolare.
Paradigma: κατασκευάζω, κατασκευάσω,κατεσκεύασα, κατεσκεύακα, κατεσκεύασμαι, κατεσκευάσθην
ἐνεκόλαψε:
Verbo: ἐγκολαπτω (o ἐγκολάπτω)
Forma: Indicativo Aoristo Attivo, 3ª persona singolare.
Paradigma: ἐγκολαπτω, ἐγκόψω,ἐνέκοψα, -, -, -
λέγοντα: (x2)
Verbo: λέγω
Forma: Participio Presente Attivo, accusativo neutro plurale.
Paradigma: λέγω, ἐρῶ/λέξω, εἶπον/ἔλεξα, εἴρηκα, εἴρημαι/λέλεγμαι, ἐρρήθην/ἐλέχθην
γινομένων:
Verbo: γίγνομαι
Forma: Participio Presente Medio, genitivo maschile plurale.
Paradigma: γίγνομαι, γενήσομαι, ἐγενόμην, γέγονα / γεγένημαι, ἐγενήθην
σπανίσῃ:
Verbo: σπανίζω
Forma: Congiuntivo Aoristo Attivo, 3ª persona singolare. (Dopo ἢν).
Paradigma: σπανίζω, σπανιῶ, ἐσπάνισα, ἐσπάνικα, ἐσπάνισμαι, ἐσπανίσθην
ἀνοίξας: (x2)
Verbo: ἀνοίγω
Forma: Participio Aoristo Attivo, nominativo maschile singular. (Ha valore temporale/condizionale).
Paradigma: ἀνοίγω, ἀνοίξω, ἀνέῳξα / ἀνέῳγον, ἀνέῳχα / ἀνέῳγα, ἀνέῳγμαι, ἀνεῴχθην
λαβέτω:
Verbo: λαμβάνω
Forma: Imperativo Aoristo Attivo, 3ª persona singolare.
Paradigma: λαμβάνω, λήψομαι, ἔλαβον, εἴληφα, εἴλημμαι, ἐλήφθην
βούλεται:
Verbo: βούλομαι
Forma: Indicativo Presente Medio, 3ª persona singolare.
Paradigma: βούλομαι, βουλήσομαι, ἐβουλήθην / ἐβουλήσαμην, βεβούλημαι, -
ἀνοίξῃ:
Verbo: ἀνοίγω
Forma: Congiuntivo Aoristo Attivo, 3ª persona singolare. (Dopo μὴ).
Paradigma: ἀνοίγω, ἀνοίξω, ἀνέῳξα / ἀνέῳγον, ἀνέῳχα / ἀνέῳγα, ἀνέῳγμαι, ἀνεῴχθην
ἦν:
Verbo: εἰμί
Forma: Indicativo Imperfetto Attivo, 3ª persona singolare.
Paradigma: εἰμί, ἔσομαι,ἦν / ἦα, -, -, -
περιῆλθε:
Verbo: περιέρχομαι
Forma: Indicativo Aoristo Attivo (o medio, con significato attivo), 3ª persona singolare.
Paradigma: περιέρχομαι, περιελεύσομαι,περιῆλθον, περιελήλυθα, -, -
ἐδόκεε:
Verbo: δοκέω
Forma: Indicativo Imperfetto Attivo, 3ª persona singolare. (Spesso impersonale "sembrava").
Paradigma: δοκέω, δόξω, ἔδοξα, -, δέδογμαι, ἐδόχθην
εἶναι: (x2)
Verbo: εἰμί
Forma: Infinito Presente Attivo.
Paradigma: εἰμί, ἔσομαι, ἦν/ἦα, -, -, -
χρᾶσθαι:
Verbo: χράομαι
Forma: Infinito Presente Medio. (Con dativo "usare").
Paradigma: χράομαι, χρήσομαι, ἐχρησάμην, -, κέχρημαι, ἐχρήσθην
λαβεῖν:
Verbo: λαμβάνω
Forma: Infinito Aoristo Attivo.
Paradigma: λαμβάνω, λήψομαι, ἔλαβον, εἴληφα, εἴλημμαι, ἐλήφθην
κειμένων:
Verbo: κεῖμαι
Forma: Participio Presente Medio, genitivo neutro plurale. (Nel genitivo assoluto).
Paradigma: κεῖμαι, κείσομαι, -, -, -, -
ἐπικαλεομένων:
Verbo: ἐπικαλέω
Forma: Participio Presente Medio, genitivo neutro plurale. (Nel genitivo assoluto).
Paradigma: ἐπικαλέω, ἐπικαλῶ, ἐπεκάλεσα, ἐπικέκληκα, ἐπικέκλημαι, ἐπεκλήθην
ἐχρᾶτο:
Verbo: χράομαι
Forma: Indicativo Imperfetto Medio, 3ª persona singolare.
Paradigma: χράομαι, χρήσομαι, ἐχρησάμην, -, κέχρημαι, ἐχρήσθην
ἐγίνετο:
Verbo: γίγνομαι
Forma: Indicativo Imperfetto Medio, 3ª persona singolare.
Paradigma: γίγνομαι, γενήσομαι, ἐγενόμην, γέγονα / γεγένημαι, ἐγενήθην
διεξελαύνοντι:
Verbo: διεξελαύνω
Forma: Participio Presente Attivo, dativo maschile singolare. (Concorda con οἱ).
Paradigma: διεξελαύνω, διεξελῶ, διήξελασα / διήξελα, διεξελήλακα, διεξελήλαμαι, διεξηλάθην
εὗρε:
Verbo: εὑρίσκω
Forma: Indicativo Aoristo Attivo, 3ª persona singolare.
Paradigma: εὑρίσκω, εὑρήσω,ηὗρον / εὗρον, ηὕρηκα / εὕρηκα, ηὕρημαι / εὕρημαι, ηὑρέθην / εὑρέθην
ἔας (= ἦσθα):
Verbo: εἰμί
Forma: Indicativo Imperfetto Attivo, 2ª persona singolare. (Forma ionica arcaica per ἦσθα).
Paradigma: εἰμί, ἔσομαι, ἦν / ἦσθα, -, -, -
ἄνοιγες:
Verbo: ἀνοίγω
Forma: Indicativo Imperfetto Attivo, 2ª persona singolare. (Con ἂν, forma un periodo ipotetico dell'irrealtà).
Paradigma: ἀνοίγω, ἀνοίξω, ἀνέῳξα / ἀνέῳγον, ἀνέῳχα / ἀνέῳγα, ἀνέῳγμαι, ἀνεῴχθην
B. Sostantivi
βασίλεια: Nominativo femminile singolare. (βασίλεια, -ας)
ἀπάτην: Accusativo femminile singolare. (ἀπάτη, -ης)
πυλέων: Genitivo femminile plurale. (πύλη, -ης) (x2)
ἄστεος: Genitivo neutro singolare. (ἄστυ, -εως)
τάφον: Accusativo maschile singolare. (τάφος, -ου) (x3)
γράμματα: Nominativo/Accusativo neutro plurale. (γράμμα, -ατος)
Βαβυλῶνος: Genitivo femminile singolare. (Βαβυλών, -ῶνος)
βασιλέων: Genitivo maschile plurale. (βασιλεύς, -έως)
χρημάτων: Genitivo neutro plurale. (χρῆμα, -ατος) (x3)
βασιληίη: Nominativo femminile singolare. (βασιληία, -ας)
Δαρείῳ: Dativo maschile singolare. (Δαρεῖος, -ου)
πύλῃσι: Dativo femminile plurale. (πύλη, -ης) (x2)
κεφαλῆς: Genitivo femminile singolare. (κεφαλή, -ῆς)
νεκρὸς: Nominativo maschile singolare. (νεκρός, -οῦ)
θήκας: Accusativo femminile plurale. (θήκη, -ης)
C. Aggettivi, Pronomi, Avverbi, Congiunzioni, Preposizioni e Particelle:
δ᾽: Congiunzione coordinante/avversativa (δὲ, elisa). (x3)
αὐτὴ: Aggettivo/pronome intensivo, nom. femm. sing. (accordo con βασίλεια). (αὐτός, -ή, -ό)
αὕτη: Pronome dimostrativo, nom. femm. sing. (accordo con βασίλεια). (οὗτος, αὕτη, τοῦτο)
καὶ: Congiunzione copulativa ("e", "anche").
τοιήνδε: Aggettivo/pronome dimostrativo, acc. femm. sing. (accordo con ἀπάτην). (τοιόσδε, -άδε, -όνδε)
τινὰ: Pronome indefinito, acc. femm. sing. (accordo con ἀπάτην). (τις, τι)
Ὑπὲρ: Preposizione con genitivo ("sopra", "al di sopra di").
μάλιστα: Avverbio di grado ("massimamente", "soprattutto").
λεωφόρων: Aggettivo, gen. femm. plurale (accordo con πυλέων). (λεωφόρος, -ον)
ἑωυτῇ: Pronome riflessivo, dat. femm. sing. (ionico per ἑαυτῇ). "a sé stessa".
μετέωρον: Aggettivo, acc. masch. sing. (accordo con τάφον). (μετέωρος, -ον)
ἐπιπολῆς: Avverbio/Preposizione con genitivo ("sulla superficie di", "sopra").
αὐτέων: Pronome/aggettivo, gen. femm. plurale (ionico per αὐτῶν). "di esse".
ἐς: Preposizione con accusativo ("in", "verso").
τάδε: Pronome dimostrativo, acc. neutro plurale. "queste cose", "come segue".
τις: Pronome indefinito, nom. masch. sing.
ἐμέο: Pronome personale/possessivo, gen. sing. (ionico per ἐμοῦ). "di me".
ὕστερον: Avverbio di tempo ("dopo", "in seguito").
ἢν: Congiunzione condizionale (εἰ ἄν, "se").
ὁκόσα: Pronome/aggettivo indefinito, acc. neutro plurale. (ionico per ὅσα). "quanti/e".
μὴ: Negazione con congiuntivo o imperativo. (x3)
μέντοι: Particella avversativa ("tuttavia", "però").
γε: Particella enclitica rafforzativa ("almeno", "certamente").
ἄλλως: Avverbio di modo ("altrimenti", "invano").
οὐ: Avverbio di negazione ("non").
γὰρ: Congiunzione esplicativa ("infatti", "poiché"). (x2)
ἄμεινον: Aggettivo, nom. neutro sing. (comparativo di ἀγαθός). "migliore".
Οὗτος: Pronome dimostrativo, nom. masch. sing. (accordo con τάφος).
ἀκίνητος: Aggettivo, nom. masch. sing. (accordo con τάφος). (ἀκίνητος, -ον)
μέχρις: Congiunzione temporale ("finché", "fino a quando").
οὗ: Pronome relativo, gen. neutro sing.
Δαρείῳ: Dativo maschile singolare.
δεινὸν: Aggettivo, nom. neutro sing. (accordo con soggetto implicito). (δεινός, -ή, -όν)
ἐδόκεε: Verbo impersonale "sembrava".
τῇσι: Articolo determinativo, dat. femm. plurale (ionico per ταῖς).
ταύτῃσι: Pronome dimostrativo, dat. femm. plurale (ionico per ταύταις).
μηδὲν: Pronome/aggettivo indefinito negativo, acc. neutro sing.
τὰ: Articolo determinativo, acc. neutro plurale.
κειμένων: Participio presente medio, gen. neutro plurale.
αὐτῶν: Pronome/aggettivo intensivo, gen. neutro plurale. "loro stessi".
ἐπικαλεομένων: Participio presente medio, gen. neutro plurale.
τοῦδε: Pronome dimostrativo, gen. neutro sing. (accordo con εἵνεκα).
εἵνεκα: Preposizione con genitivo ("a causa di", "per").
ὅτι: Congiunzione dichiarativa/causale ("che", "poiché").
ὑπὲρ: Preposizione con genitivo ("sopra", "al di sopra di").
οἱ: Pronome personale enclitico, dat. sing. (ionico per αὐτῷ). "a lui", "per lui".
νεκρὸς: Nominativo maschile singolare.
διεξελαύνοντι: Participio presente attivo, dat. masch. sing.
οὔ: Avverbio di negazione ("no").
μὲν: Particella correlativa.
Εἰ: Congiunzione condizionale ("se").
ἄπληστός: Aggettivo, nom. masch. sing. (accordo con soggetto implicito "tu"). (ἄπληστος, -ον)
τε: Particella enclitica copulativa ("e").
αἰσχροκερδής: Aggettivo, nom. masch. sing. (accordo con soggetto implicito "tu"). (αἰσχροκερδής, -ές)
ἂν: Particella, congiunta all'indicativo per periodo ipotetico dell'irrealtà.
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Quod Athenae ob bellum cum Persis in magnam difficultatem incurrebant, ab Atheniensium duce Themistocle Delphos ad Apollinis oraculum legati mittebantur. Et deus per Pythiam sacerdotem respondebat: "Athenarum salus in muris ligneis est". Legati Athenas revertebant et duci civibusque responsum renuntiabant. Athenienses autem dei verba non comprehendebant, quia urbis muri non de ligno, sed ex lapide erant. Themistocles (nom. ) contra dei monitum recte intellegebat et militibus dicebat: "Strenui milites, arm capite et in naves conscendite: in mari et navibus ligneis Athenienses non solum ab hostibus urbem defendere, sed etiam victoriam comparare valent".
Dato che Atene versava in grande difficoltà per la guerra con i Persiani, venivano inviati dal condottiero degli Ateniesi Temistocle i legati a Delfi presso l'oracolo di Apollo. E la divinità attraverso la sacerdotessa pizia rispondeva: "La salvezza di Atene è nelle mura di legno". I legati ritornavano ad Atene e riferivano il responso al condottiero e ai cittadini. Gli Ateniesi in verità non comprendevano le parole della divinità, dato che le mura della città non erano di legno, ma di pietra. Temistocle invece comprendeva giustamente il monito della divinità e diceva ai soldati: "Valorosi soldati, prendete le armi e salite sulle navi: nel mare e nelle navi di legno gli Ateniesi non solo sono in grado di difendere la città dai nemici, ma anche di conquistare la vittoria.
(By Maria D. )
ANALISI GRAMMATICALE
VERBI
incurrebant indicativo imperfetto terza persona plurale (incurro) Paradigma: incurro, incurris, incurri, incursuri, incurrĕre - verbo intransitivo III coniugazione
mittebantur indicativo imperfetto terza persona plurale passivo (mitto) Paradigma: mitto, mittis, misi, missum, mittĕre - verbo transitivo III coniugazione
respondebat indicativo imperfetto terza persona singolare (respondeo) Paradigma: respondeo, respondes, respondi, responsum, respondēre - verbo transitivo e intransitivo II coniugazione
revertebant indicativo imperfetto terza persona plurale (reverto) Paradigma: reverto, revertis, reverti, reversum, revertĕre - verbo intransitivo III coniugazione
renuntiabant indicativo imperfetto terza persona plurale (renuntio) Paradigma: renuntio, renuntias, renuntiavi, renuntiatum, renuntiāre - verbo transitivo I coniugazione
comprehendebant indicativo imperfetto terza persona plurale (comprehendo) Paradigma: comprehendo, comprehendis, comprehendi, comprehensum, comprehendĕre - verbo transitivo III coniugazione
erant indicativo imperfetto terza persona plurale (sum) Paradigma: sum, es, fui, esse - verbo intransitivo I coniugazione
intellegebat indicativo imperfetto terza persona singolare (intellego) Paradigma: intellego, intellegis, intellexi, intellectum, intellegĕre - verbo transitivo III coniugazione
dicebat indicativo imperfetto terza persona singolare (dico) Paradigma: dico, dicis, dixi, dictum, dicĕre - verbo transitivo III coniugazione
capite imperativo presente seconda persona plurale (capio) Paradigma: capio, capis, cepi, captum, capĕre - verbo transitivo III coniugazione
conscendite imperativo presente seconda persona plurale (conscendo) Paradigma: conscendo, conscendis, conscendi, conscensum, conscendĕre - verbo transitivo III coniugazione
defendere infinito presente (defendo) Paradigma: defendo, defendis, defendi, defensum, defendĕre - verbo transitivo III coniugazione
comparare infinito presente (comparo) Paradigma: comparo, comparas, comparavi, comparatum, comparāre - verbo transitivo I coniugazione
valent indicativo presente terza persona plurale (valeo) Paradigma: valeo, vales, valui, valiturus, valēre - verbo intransitivo II coniugazione
SOSTANTIVI
Athenae nominativo femminile plurale (Athenae, Athenarum)
bellum ablativo neutro singolare (bellum, belli)
Persis ablativo maschile plurale (Persae, Persarum)
difficultatem accusativo femminile singolare (difficultas, difficultatis)
Atheniensium genitivo maschile plurale (Athenienses, Atheniensium)
duce ablativo maschile singolare (dux, ducis)
Themistocle ablativo maschile singolare (Themistocles, Themistoclis)
Delphos accusativo maschile plurale (Delphi, Delphorum)
Apollinis genitivo maschile singolare (Apollo, Apollinis)
oraculum accusativo neutro singolare (oraculum, oraculi)
legati nominativo maschile plurale (legatus, legati)
deus nominativo maschile singolare (deus, dei)
Pythiam accusativo femminile singolare (Pythia, Pythiae)
sacerdotem accusativo femminile singolare (sacerdos, sacerdotis)
Athenarum genitivo femminile plurale (Athenae, Athenarum)
salus nominativo femminile singolare (salus, salutis)
muris ablativo maschile plurale (murum, muri)
legati nominativo maschile plurale (legatus, legati)
Athenas accusativo femminile plurale (Athenae, Athenarum)
duci dativo maschile singolare (dux, ducis)
civibusque dativo maschile plurale (civis, civis)
responsum accusativo neutro singolare (responsum, responsi)
Athenienses nominativo maschile plurale (Athenienses, Atheniensium)
verba accusativo neutro plurale (verbum, verbi)
urbis genitivo femminile singolare (urbs, urbis)
muri nominativo maschile plurale (murum, muri)
ligno ablativo neutro singolare (lignum, ligni)
lapide ablativo maschile singolare (lapis, lapidis)
Themistocles nominativo maschile singolare (Themistocles, Themistoclis)
monitum accusativo neutro singolare (monitum, moniti)
militibus dativo maschile plurale (miles, militis)
arma accusativo neutro plurale (arma, armorum)
naves accusativo femminile plurale (navis, navis)
mari ablativo neutro singolare (mare, maris)
navibus ablativo femminile plurale (navis, navis)
Athenienses nominativo maschile plurale (Athenienses, Atheniensium)
hostibus ablativo maschile plurale (hostis, hostis)
urbem accusativo femminile singolare (urbs, urbis)
victoriam accusativo femminile singolare (victoria, victoriae)
AGGETTIVI
magnam accusativo femminile singolare (magnus, magnă, magnum - aggettivo I classe)
ligneis ablativo maschile plurale (ligneus, ligneă, ligneum - aggettivo I classe)
recte avverbio (da rectus, rectă, rectum)
Strenui vocativo maschile plurale (strenuus, strenuă, strenuum - aggettivo I classe)
solum avverbio (o solo, come in "non solum")
ligneis ablativo femminile plurale (ligneus, ligneă, ligneum - aggettivo I classe)
ALTRE FORME GRAMMATICALI
Quod congiunzione
ob preposizione
in preposizione
ab preposizione
ad preposizione
Et congiunzione
per preposizione
in preposizione
autem congiunzione
non avverbio
quia congiunzione
de preposizione
sed congiunzione
ex preposizione
contra preposizione
et congiunzione
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Ταῦτα ἀκούσαντες οἱ Ἴωνες ἐπιτρέπουσι σφέας αὐτοὺς τῷ Διονυσίῳ. Ὁ δὲ ἀνάγων ἑκάστοτε ἐπὶ κέρας τὰς νέας, ὅκως τοῖσι ἐρέτῃσι χρήσαιτο διέκπλοον ποιεύμενος τῇσι νηυσὶ δι᾽ ἀλληλέων καὶ τοὺς ἐπιβάτας ὁπλίσειε, τὸ λοιπὸν τῆς ἡμέρης τὰς νέας ἔχεσκε ἐπ᾽ ἀγκυρέων, παρεῖχέ τε τοῖσι Ἴωσι πόνον δι᾽ ἡμέρης. [2] Μέχρι μέν νυν ἡμερέων ἑπτὰ ἐπείθοντό τε καὶ ἐποίευν τὸ κελευόμενον· τῇ δὲ ἐπὶ ταύτῃσι οἱ Ἴωνες, οἷα ἀπαθέες ἐόντες πόνων τοιούτων τετρυμένοι τε ταλαιπωρίῃσί τε καὶ ἡλίῳ, ἔλεξαν πρὸς ἑωυτοὺς τάδε. [3] « Τίνα δαιμόνων παραβάντες τάδε ἀναπίμπλαμεν; οἵτινες παραφρονήσαντες καὶ ἐκπλώσαντες ἐκ τοῦ νόου ἀνδρὶ Φωκαέι ἀλαζόνι, παρεχομένῳ νέας τρεῖς, ἐπιτρέψαντες ἡμέας αὐτοὺς ἔχομεν· ὁ δὲ παραλαβὼν ἡμέας λυμαίνεται λύμῃσι ἀνηκέστοισι, καὶ δὴ πολλοὶ μὲν ἡμέων ἐς νούσους πεπτώκασι, πολλοὶ δὲ ἐπίδοξοι τὠυτὸ τοῦτο πείσεσθαι εἰσί, πρό τε τούτων τῶν κακῶν ἡμῖν γε κρέσσον καὶ ὅ τι ὦν ἄλλο παθεῖν ἐστι καὶ τὴν μέλλουσαν δουληίην ὑπομεῖναι ἥτις ἔσται, μᾶλλον ἢ τῇ παρεούσῃ συνέχεσθαι. Φέρετε, τοῦ λοιποῦ μὴ πειθώμεθα αὐτοῦ ». [4] Ταῦτα ἔλεξαν, καὶ μετὰ ταῦτα αὐτίκα πείθεσθαι οὐδεὶς ἤθελε, ἀλλ᾽ οἷα στρατιὴ σκηνάς τε πηξάμενοι ἐν τῇ νήσῳ ἐσκιητροφέοντο καὶ ἐσβαίνειν οὐκ ἐθέλεσκον ἐς τὰς νέας οὐδ᾽ ἀναπειρᾶσθαι.
Udite queste cose, gli Ioni si affidarono a Dionisio. Egli, facendo avanzare ogni volta le navi in formazione, per esercitare i rematori nel manovrare le navi l'una attraverso l'altra e per armare i marinai, teneva le navi all'ancora per il resto della giornata, e procurava agli Ioni fatica per tutto il giorno. [2] Per sette giorni essi obbedirono e fecero ciò che veniva loro comandato; ma l'ottavo giorno, gli Ioni, non abituati a tali fatiche, esausti per la sofferenza e per il sole, dissero tra loro: [3] "Quale dio abbiamo offeso per cadere in questa situazione? Noi, impazziti e fuori di senno, ci siamo affidati a un uomo di Focea, un fanfarone che ha solo tre navi, e lui, prendendoci in mano, ci sta distruggendo con sofferenze irreparabili. Molti di noi sono già caduti malati, e molti altri sono sul punto di fare lo stesso. Prima di subire ulteriori mali, è meglio per noi sopportare qualsiasi altra cosa, anche la futura schiavitù, piuttosto che essere oppressi da questa situazione. Suvvia, da ora in poi non obbediamogli più". [4] Così dissero, e da quel momento nessuno volle più obbedire, ma, come un esercito, piantarono tende sull'isola e si riposavano all'ombra, e non volevano più salire sulle navi né fare esercitazioni.
(By Starinthesky)
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Ταῦτα μέν νυν ἰθέως ἀπικομένων ἐς τὴν Μίλητον τῶν Περσέων ἐγίνετο· μετὰ δὲ τῶν Ἰώνων συλλεχθέντων ἐς τὴν Λάδην ἐγίνοντο ἀγοραί, καὶ δή κού σφι καὶ ἄλλοι ἠγορόωντο, ἐν δὲ δὴ καὶ ὁ Φωκαεὺς στρατηγὸς Διονύσιος λέγων τάδε. [2] « Ἐπὶ ξυροῦ γὰρ ἀκμῆς ἔχεται ἡμῖν τὰ πρήγματα, ἄνδρες Ἴωνες, ἢ εἶναι ἐλευθέροισι ἢ δούλοισι, καὶ τούτοισι ὡς δρηπέτῃσι· νῦν ὦν ὑμεῖς ἢν μὲν βούλησθε ταλαιπωρίας ἐνδέκεσθαι, τὸ παραχρῆμα μὲν πόνος ὑμῖν ἔσται, οἷοί τε δὲ ἔσεσθε ὑπερβαλόμενοι τοὺς ἐναντίους εἶναι ἐλεύθεροι· εἰ δὲ μαλακίῃ τε καὶ ἀταξίῃ διαχρήσησθε, οὐδεμίαν ὑμέων ἔχω ἐλπίδα μὴ οὐ δώσειν ὑμέας δίκην βασιλέι τῆς ἀποστάσιος. [3] ἀλλ᾽ ἐμοί τε πείθεσθε καὶ ἐμοὶ ὑμέας αὐτοὺς ἐπιτρέψατε· καὶ ὑμῖν ἐγώ, θεῶν τὰ ἴσα νεμόντων, ὑποδέκομαι ἢ οὐ συμμίξειν τοὺς πολεμίους ἢ συμμίσγοντας πολλὸν ἐλασσωθήσεσθαι ».
Queste cose dunque avvennero subito dopo l'arrivo dei Persiani a Mileto; dopo che gli Ioni si furono radunati a Lade, si tenevano assemblee, e certo anche altri discutevano, ma in particolare il generale focese Dionisio parlò dicendo: [2] "Le nostre sorti sono appese a un filo, uomini Ioni, o di essere liberi o di essere schiavi, e per di più schiavi fuggitivi; ora dunque, se vorrete sopportare fatiche, per il momento avrete fatica, ma sarete in grado di superare i nemici e di essere liberi; se invece vi comporterete con mollezza e disordine, non ho alcuna speranza che voi non pagherete al re la pena della ribellione. [3] Ma obbedite a me e affidatevi a me; e io vi prometto, se gli dei saranno equi, che i nemici o non vi affronteranno o, affrontandovi, saranno molto indeboliti".
(By Starinthesky)
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Οἳ μὲν δὴ ἔλεγον τάδε. Τῶν δὲ Ἰώνων οἱ τύραννοι διέπεμπον νυκτὸς ἕκαστος ἐς τοὺς ἑωυτοῦ ἐξαγγελλόμενος. Οἱ δὲ Ἴωνες, ἐς τοὺς καὶ ἀπίκοντο αὗται αἱ ἀγγελίαι, ἀγνωμοσύνῃ τε διεχρέωντο καὶ οὐ προσίεντο τὴν προδοσίην· ἑωυτοῖσι δὲ ἕκαστοι ἐδόκεον μούνοισι ταῦτα τοὺς Πέρσας ἐξαγγέλλεσθαι.
Così parlavano. I tiranni degli Ioni, dunque, di notte inviarono ciascuno messaggi ai propri concittadini per comunicare queste proposte. Ma gli Ioni, quando ricevettero questi messaggi, si comportarono con ostinazione e non accettarono il tradimento; ciascuno di loro pensava che queste proposte fossero state fatte solo a loro dai Persiani.
(By Starinthesky)