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Ανδροφονος υπο των του νεκρου επιτηδειων διωκεται και γιγνεται παρα τον Νειλον ποταμον, ενθα λυκος απανταει αυτω. Ο δε δια τον φοβον αναβαινει επι δενδρον πλησιον του ποταμου και εκει κρυπτεται. Ο δε ανδροφονος οτι εν τοις του δενδρου φυλλοις ερπετον βλεπει, εις τον ποταμον εκ του δενδρου καθιησιν, αλλα εν τω ποταμω κροκοδειλος τον ανδροφονον εσθιει. Ο λογος δηλοει οτι τοις αδικοις *των ανθρωπων ουτε γη ουτε ουρανος ασφαλειαν παρεχει.
Un omicida è inseguito dagli amici intimi del morto e va (presso il fiume) al fiume Nilo dove un lupo gli va incontro (lett. dove un lupo va incontro a lui). Per la paura sale su un albero vicino al fiume e là si nasconde. Poichè l'assassino vede nelle foglie dell'albero un serpente, dall'albero si getta nel fiume, ma nel fiume un coccodrillo mangia l'omicida. La favola dimostra che per gli ingiusti fra gli uomini (*genitivo partitivo) né la terra né il cielo offrono (lett. presente) immunità.
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Νοσωντι ο ιατρος· "Πως εχεις"; ερωτα. Φρικη σφοδρα με τον ταλανα κατεχει και ταρασσομαι υπ'αυτης ου μετριως. Ο δε αυτο λεγει μεγα αγαθον. Επερωτα δε παλιν εκ δευτερου ο ιατρος "Πως εχεις;" τον ασθενουντα· Πυρετω φησι, περιπιπτων κακω, κειμαι υπ'αυτω δεινως ταρασσομενος. Και αυτος παλιν μεγα αγαθον φησι τουτο. Ως δε των οικειων τις ερωτα· "Πως εχεις, ω αδελφε φιλε; Ρωννυου" ο δε·"Απολλυμαι εν μεγαλοις αγαθοις " φησι.
Il medico domanda ad un malato: "come stai?" "Un brivido invade me sventurato fortemente e sono agitato da questo (brivido) non con moderazione." Questo gli dice questo è un grande bene. Il medico domanda di nuovo una seconda volta al malato "Come stai?". Poiché per la febbre, dice, sono caduto in un male, sono agitato terribilmente da questa. E quello di nuovo dice che questo è un grande bene. Quando uno dei familiari gli domanda "come stai caro amico? egli dice "sono morto in questi grandi beni"
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Ορνιθοτηρας ιστη βροχους. Κορυδαλος δε, ως αυτον πορρωθεν εβλεπε, εισηρχετο και επυνθανετο τι ποτ'ειη. Επειδη ο ορινιθιθηρας πρωτον μεν ελεγεν αποικιας κτιζειν, ειτα δε απηει και εν θανω εκροπτετο, ο κορυδαλος τοις λογοις αυτο επιστευε και προσηρχετο και ηλισκετο. Οτε ο ορνιθοθηρας επετρεχε και τον κορυδαλον ελαμβανε, ο δε· "Ει ουτως αποικιας - εφη - κτιζεις, ουχ ευρισκεις τους αποικιζομενους". Ο μυθος δεινυσιν οτι τοτε τους οικους η ερημια εχει οταν κακοι ωσιν οι δεσποται.
Un cacciatore poneva delle reti. Ma un'allodola come lo vedeva da lontano, gli si avvicinava e gli chiedeva cosa fosse (cosa facesse). Dopo, il cacciatore per prima cosa (gli) diceva che costruiva delle colonie, poi se ne andava e si nascondeva in un cespuglio. L'allodola credeva alle sue parole, si avvicinava e veniva catturata. Quando il cacciatore correva e afferrava l'allodola, quella (diceva): Se fondi così delle colonie, non trovi gli abitanti." La favola quindi dimostra che un luogo solitario ha abitanti qualora i padroni siano malvagi (cattivi).
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Ελαφος κυνηγους εφευγε και εγιγνετο κατα σπηλαιον, εν ω λεαινα ην. Και ενταυθα εισηει. Η δε ελαφος ανελαμβανετο υπο της λεαινης και εφη· "Οιμοι. εγω γαρ ανθρωπους εφευγον και εμαυτην θηριω ενεχειριζον". Ουτως ενιοι των ανθρωπων δια φοβον των κινδυνων εις μακρα κακα εισιασιν.
Una cerva sfuggì ai cacciatori e giunse davanti ad una grotta nella quale c’era una leonessa. E lì si rifugiò (impf. di εἰσίημι). La cerva fu catturata dalla leonessa e disse: «Ahimè, io, infatti sfuggivo gli uomini ed ho consegnato me stessa ad una belva». Così alcuni uomini per timore dei pericoli ne incontrano(3a pl- di εἰσίημι) assai peggiori. (by Geppetto)
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Τεττιξ ποτε επι υψηλου δενδρου ηδε. Αλωπεξ δε βουλομενη αυτον κατεσθιειν ταδε επενοει. Αντικρυς ισταμενη εθαυμαζεν αυτου την ευφωνιαν και παρεκαλει καταβαινειν, δυσχυριζομενη οτι επιθυμει θεασθαι το ζωον ουτως καλα φθεγγομενον, Κακεινος οτι υπενοει αυτης την ενεδραν, φυλλον απεσπα και καθιει. Ευθυς η αλωπεξ προστρεχει ως επι τον τεττιγα, αλλα ο τεττιξ επι του δενδρου εφη. Αλλα ημαρτανες, ει υπελαμβανες με καταβαινειν· εγω γαρ αλωπεκας φυλαττομαι ως ποτε εν τη κοπρω αλωπεκος πτερα τεττιγος εωρων." Ο μυθος δηλοι οτι τους φρονιμους των ανθρωπων αι των πελας συμφοραι σωφρονιζουσι.