- Dettagli
- Scritto da Anna Maria Di Leo
- Categoria: versioni di greco di ESOPO
- Visite: 8
Γεωργος σκαπτει και χρυσιω περιτυγχανει. Καθ'εκαστην ημεραν ουν την γην στεφει οτι οιεται ευεργετεεσθαι υπο αυτης. Τω δε η Τυχη εφισταται και φησι· "Τι τη Γη τα εμα δωρα προσανατιθης ·Εγω βουλομαι σε πλουτιζειν, ουχ η Γη. Ει γαρ ο καιρος μεταβαλλει και προς ετερον τον χρυσιον ερχεται, τηνικαυτα ανγκη εστι σε μεμφεσθαι την Τυχην". Ο μυθος δηλοει οτι χρη τον εεργετην επιγιγνωσκειν και προς αυτον ευχαριστιαν εχειν.
- Dettagli
- Scritto da Anna Maria Di Leo
- Categoria: versioni di greco di ESOPO
- Visite: 7
Έν τῷ πεδίῳ ἒριφον λύκος βλέπει καί έσθίειν βούλεται, άλλα τῶν τῆς ποίμνης κυνιδίων φόβον έχει, έν θάμνῳ οὗν κρύπτεται καί μένει. Τῆς μεσημβρίας ή μέν ποίμνη είς τήν τῶν δένδρων σκιάν έρχεται καί παρά πηγήν τήν ησυχίαν ἃγει, ό δέ ἒριφος έν τῷ πεδίῳ μόνος ϊσταται. Ό δέ λύκος έπί τόν ἒριφον είσπίπτει, ό δέ ἒριφος φεύγει άλλα ύπό τοῦ λύκου διώκεται. Τέλος δέ ό ἒριφος τῆς φυγῆς παύεται καί έπιστρέφεται και τῷ λύκῳ λέγει· «Τήν τελευτήν έμήν, λύκε, βλέπω, άλλα μετά τῆς δόξης θνήσκειν βούλομαι ὣστε ᾆδε καί εγώ όρχήσομαι». Ό δέ λύκος ᾄδει καί ό ἒριφος όρχέεται. Τά δέ τῆς ποίμνης κυνίδια τῆς ῴδῆς άκούει, αύτίκα άφικνέεται καί αύτόν διώκει. Ό δέ λύκος έπιστρέφεται καί τῷ έρίφῳ λέγε· «Δικαίως αποθνήσκω θηράειν γάρ, ούκ ᾄδειν δύναμαι». Ό μῦθος δηλόει ὂτι οί βουλόμενοι πράσσειν ὂ ούκ έπίστανται ύστερίζονται.
Un lupo vede nel campo un capretto e vuole mangiare, ma ha paura dei cagnolini del pastore, quindi si nasconde e sta fermo in un cespuglio. A mezzogiorno il pastore va all’ombra degli alberi e si reca presso la sorgente, il capretto resta solo nel campo. Il lupo piomba sul capretto, il capretto fugge, ma è inseguito dal lupo. Infine il capretto pone fine alla fuga e si volta e dice al lupo: « vedo la mia morte, o lupo, ma voglio morire con onore: cosicchè tu canta ed io danzerò». Il lupo canta e il capretto danza. I cagnolini del pastore odono il canto, e subito giungono e lo inseguono. Il lupo si rivolge e dice al capretto: « Giustamente muoio; infatti sono in grado di cacciare, non cantare». Il racconto insegna che coloro che vogliono fare ciò che non sono capaci arrivano troppo tardi.
- Dettagli
- Scritto da Anna Maria Di Leo
- Categoria: versioni di greco di ESOPO
- Visite: 7
Άετός λαγωόν διώκει· ό δε ούκ ἒχει τούς τήν βοήθειαν φέρειν δυναμένους, άλλα έξαίφνης κάνθαρον βλέπει καί αυτόν ίκετεύει. Ό δε κάνθαρος παραθαρσύνει τόν λαγωόν καί λίσσεται τόν άετόν μή έσθίειν αύτόν. Ό δέ θαυμάζεται τόν κάνθαρον μικρόν καί τόν λαγωόν έσθίει. Απ’ εκείνου χρόνου ό κάνθαρος μιμνήσκεται τῆς κακίας καί τῆς ύπερηφανίας τοῦ άετοῦ καί παρατηρέει τάς καλιάς αύτοῦ καί, ὂτε ό άετός τίκτει, κυλίνδει τά ῴά καί κατάγνυσι. Τέλος δέ ό άετός έπί τόν Κρονίδην καταφεύγει (έστι δέ τοῦ Κρονίδου ίερόν τό ὂρνεον) καί αύτῷ λέγει παρέχειν τόπον πρός νεοττοποιΐαν. Ό μέν Κρονίδης έν τοῖς έαυτοῦ κόλποις τίκτειν αύτῷ έπιτρέπει, ό δέ κάνθαρος κόπρου σφαίραν πράσσει καί άναπέτεται καί αύτήν είς τούς τοῦ Κρονίδου κόλπους καθίησι. Ό δέ Κρονίδης άποσείεσθαι τήν κόπρον βούλεται καί διανίσταται, οὒτως τά ῴά άπορρίπτει. Απ’ έκείνου χρόνου λέγουσιν, ὂτε οί κάνθαροι γίγνονται, μή νεοττεύειν τούς άετούς.
Un aquila insegue una lepre; quella non ha chi era in grado di portare aiuto, ma all’improvviso vede uno scarabeo e lo supplica. Lo scarabeo incoraggia la lepre e chiede pregando l’aquila di non mangiarla. Quella si meraviglia del piccolo scarabeo e mangia la lepre. Da quel tempo lo scarabeo si ricorda della cattiveria e dell’arroganza dell’aquila e spia i suoi nidi, quando l’aquila genera, fa cadere le uova e si rompono. Infine l’aquila si rifuggia presso Cronide...(continua)
- Dettagli
- Scritto da Anna Maria Di Leo
- Categoria: versioni di greco di ESOPO
- Visite: 8
Ταώς τοτε μέν σκώπτει γέρανον διά τήν χροιάν αύτοϋ και λέγει· «Έγώ μέν χρυσόν και πορφύραν ένδύομαι, σοι δέ ούδέ έστι καλλόσυνη ουδέ φέρεις ποικιλίαν έν πτεροῖς».Ό δέ· «Άλλ’ έγώ - έφη - έγγύς τοῦ ήλιου ᾄδω και εις ύψηλόν τόν ουρανόν πέτομαι· συ δέ, ώς άλεκτρυόνιον, κάτω έπι γῆς βαίνεις». Ταώς ἃλλοτε δέ, ώς τά όρνεα έβουλεύοντο περί τῆς βασιλείας, ήβούλετο αύτός καθίστασθαι βασιλεύς διά τήν αύτοῦ καλλοσύνην. Επειδή τά όρνεα ήμελλον τόν ταών έκλέγεσθαι, ό κολοιός έλεγε· «Άλλ’ ὂταν άετός ήμᾶς διώκῃ, πῶς ἃν ήμᾶς σῴζοις;». Ό μύθος δείκνυσιν ὂτι τήν ἃνοιαν ή σοφία σιγάζει. Un pavone allora schernisce una gru per il suo colore del corpo e dice: «Io indosso oro e porpora, tu non hai né bellezza né porti varietà di colori nelle piume». Quella «Ma io – disse- canto vicino al sole e volo nel cielo alto; tu invece, come un gallinaceo, cammini giù sulla terra».
Un pavone allora schernisce una gru per il suo colore del corpo e dice: «Io indosso oro e porpora, tu non hai né bellezza né porti varietà di colori nelle piume». Quella «Ma io – disse- canto vicino al sole e volo nel cielo alto; tu invece, come un gallinaceo, cammini giù sulla terra». ... (continua)
- Dettagli
- Scritto da Anna Maria Di Leo
- Categoria: versioni di greco di ESOPO
- Visite: 7
Φιλαργυρος, επειδη ολην την ουσιαν εξηργυριζε και χρουσον βωλον ειργαζετο, εν κρυπτω ποπω κατωρυσσε και συγκατωρυσσε εκει την ψυχην εαυτου και τον νουν, και καθ' ημεραν ηρχετο ινα αυτον βλεποιτο. Εργατης αυτου συνιησι το πρασσομενον ανορυσσει και τον βωλον κλεπτει. Μετα ολιγον χρονον ο φιλαργυρος ηρχετο, κενον τον τοπον εβλεπε και κλαιειν ηρχετο. Εταιρος αυτου, ως επυνθανετο την αιτιαν, ελεγε· "Μη κλαιε· λιθον αντι χρυσου τιθει και νομιζε σοι χρυσον ειναι· νομιζω σοι την αυτην χαραν ειναι· ουδ' οτε γαρ ο χρυσος ην, απ'αυτου ωφελεια σοι ην". Ο μυθος δεικνυσιν οτι ουκ ωφελεια ανευ χρειας εστι.
Un avaro dopo che convertiva in denaro tutto intero il patrimonio, fabbricava una verga d'oro; poi la sotterrava in un luogo nascosto, e là sotterrava insieme (a quello) la sua anima e la sua mente ed ogni giorno andava per vederlo. Un'operaio capisce quello che fa scava e ruba la verga. Un suo amico, come si informava sul motivo diceva: Non piangere; metti una pietra al posto dell'oro e immagina di avere il tuo oro*. Io ritengo che tu avrai la stessa gioia;** infatti nemmeno quando avevi l'oro***, avevi un vantaggio.**** La favola dimostra che non esiste un vantaggio senza un'utilità.
* (dativo di possesso: lett. immagina che l'oro sia a te)
** dativo di possesso: per te sia la stessa gioia)
*** (dativo di possesso lett. quando l'oro era a te)
**** (dativo di possesso: lett. era per te un vantaggio.
In questa versione ci sono diverse frasi con la regola del dativo di possesso. La spiegazione nel nostro: