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Il Golfo di Corinto versione greco Strabone traduzione libro Esperia 1
Ο δε Κορινθιακός κόλπος αρχεται μεν από των έκβολων του Ευηνου και του Αραξου· αλλά δε ενιοι λαγούσιν ως ο κόλπος αρχεται από των έκβολων του Αχελωου ός οριζει τους Ακαρνασας και τους Αιτωλους. Ενταύθα γαρ πρώτον αξιολογον συναγωγην λαμβανουσι κατα το Ριον και το Αντιρριον· εστι δε το μεν Ριον των Αχαιων άκρα και έχει μορφήν ως το δρεπανον· και δή και ονομάζεται Δρεπανον· εστι δε μεταξύ Πατρών και Αιγιου, και Ποσειδωνος ιερού έχει. Το δ'Αντιρριον έν μεθοριοις της Αιτωλιας και της Λοκριδος ιδρυται· ονομαζουσι δε και Μολυκριον Ριον.
Il golfo di Corinto inizia dalle foci del (fiume) Eveno e da (capo) Arasso. Ma alcuni dicono che il golfo inizi dalla foce dell'Acheloo, che segna il confine tra gli Arcani e gli Etoli. Lì infatti le rive prima subiscono notevolmente notevolmente un restringimento l'una verso l'altra da entrambe le parti; si toccano completamente al Rio e all'Antirrio; il Rio è un promontorio degli Achei ed ha una forma uguale a quella della falce: perciò è anche chiamato Drepano; si trova tra Patrasso ed Egio, ad ha benedizione di Poseidone. L'Antirrio invece si trova al confine dell'Etolia e della Locride; allora (lo) chiamano anche Moliorio Rio.
Traduzione by Geppetto
Il golfo di Corinto parte dalle foci dell’Eveno e di Arasso: ma altri dicono che il golfo parte dalle foci dell’Acheloo che stabilisce il confine fra Arcarnai ed Etoli. Là infatti le penisole formano di qua e di là (ἑκατέρωθεν avverbio) il primo considerevole collegamento fra loro; le penisole si contrappongono perfettamente tra il promontorio di Rion e di Antirrion: Rion è all’estremità della Grecia (si cita il popolo per la regione) ed ha forma di falce tanto che viene chiamata Falce: sta tra Patrasso ed Egio e vi si trova il tempio di Poseidone. Antirrion è fondata (presente 3° sing passivo di ἱδρύω) ai confini dell’Etolia e della Locride: la chiamano anche Rion Molicrio.
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Οι παλαιοι ελεγον τον Αιολον μεν δυναστευειν των περι την Λιπαραν νησων τους Κυκλωπας δε, αξενους και πονηρους, των περι την Αιτνην τοπων διο τα περι τον πορθμον αβατα εστι και κατεχονται μονον υπο ληστων. Εκ μυθολογιας γιγνωσκομεν τους αλλους εν αλλοις τοποις ναιειν ουτως οι Κιμμεριοι τον Κιμμερικον Βοσπορον κατειχον οι χρονογραφοι νομιζουσιν οτι η των Κιμμεριων εφοδος εγιγενετο μικρον προ Ομηρου η κατ'αυτον. Οι Λωτοφαγοι δε εν τη λιβυη εναιον, προς εσπερας ουτως ονομαζονται οτι λωτον μεν εσθιουσιν, ποαν και ριζαν, ποτου δε ου δεονται ουδε εχουσιν, δια την των τοπων ανυδριαν. Μηδεια και Κιρκη τελος αμφω φαρμακειαι, εναιον η μεν εν τω μυχω του Ποντου η δε εν τη Ιταλια.
Gli antichi affermavano che Eolo regnò sulle isole intorno a Lipari, che i Ciclopi, invece, inospitali e cattivi, i territori intorno all'Etna; perciò, si trovano aree impraticabili intorno allo stretto e sono occupati solo da pirati. Apprendiamo dalla mitologia che altri abitavano in altri luoghi: così i Cimmeri occupavano il Bosforo cimmerio; gli storici ritengono che l'assalto dei Cimmeri si verificò a poco a poco prima di Omero o durante la sua epoca. I Lotofagi, invece, abitavano nella Libia, ad occidente; dunque, si crede che mangiavano (mangiano) loto, fogliame e radice, non avevano (hanno) bisogno di vino né lo avevano (hanno), a causa dell'aridità dei luoghi. Medea e Circe, infine, entrambe maghe, abitavano l'una nella parte più interna del Ponto, l'altra, invece, in Italia.
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Τηϛ Τυρρηνιαϛ η Λουνα πολιϛ εστι και λιμην, καλουσι δ' οι Ελληνεϛ Σελεηϛ λιμενα και πολιν... γαρ ευεξαγωγοϛ εστιν η λιθος, των μεταλλων υπερκειμενων της θαλαττηης πλεσιον, εκ δε της θαλαττης διαδεχομενου του Τιβερεως την κομιδην.
Luni è ad un tempo stesso città del Tirreno e porto e i greci la chiamano porto e città di Selene e la città non è grande ma il portoè grandissimo e bellissimo come quello che in se ne racchiude molti altri tutti profondi, quale insomma si conveniva ad uomini che signoreggiarono in mare, e di tanto mare e per così grande tempo. Il porto è circondato da alti monti dai quali si vede il mare aperto e la Sardegna e, ai due lati, una gran porzione di costa”. con un grande tratto di spiaggia dall'una e dall'altra parte. E li ci sono miniere di pietra bianca o variegata da strisce cerulee, in gran numero e di tal sorta, che se ne traggono tavole e colonne di un pezzo solo, in modo che la maggior parte dei più bei lavori che si vedono a Roma e nelle altre città hanno qui la loro origine. E vi contribuisce anche l'essere agevole il portare via di la quelle pietre giacchè le miniere sono poco al di sopra del mare e da questo si entra nel Tevere
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Le regioni del Peloponneso versione greco Strabone
versione dal libro corso e civiltà dei greci
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Omero conosceva i giochi Olimpici?
versione greco strabone traduzione libro synesis
κατα δε τα Τρωικα η ουκ ην αγων στεϕανιτης η ουκ ενδοξος... Και ουτος μεν ου στεϕανιτης (περι τριποδος γαρ εμελλον θευσεσθαι), εκεινος δε.
κατὰ δὲ τὰ Τρωικὰ ἢ οὐκ ἦν ἀγὼν στεφανίτης ἢ οὐκ ἔνδοξος, οὔθ᾽ οὗτος οὔτ᾽ ἄλλος οὐδεὶς τῶν νῦν ἐνδόξων· οὐδὲ μέμνηται τούτων Ὅμηρος οὐδενός, ἀλλ᾽ ἑτέρων τινῶν ἐπιταφίων. καίτοι δοκεῖ τισὶ τοῦ Ὀλυμπιακοῦ μεμνῆσθαι, ὅταν φῆι τὸν Αὐγέαν ἀποστερῆσαι τέσσαρας ἀθλοφόρους ἵππους, ἐλθόντας μετ᾽ ἄεθλα· φασὶ δὲ τοὺς Πισάτας μὴ μετασχεῖν τοῦ Τρωικοῦ πολέμου ἱεροὺς νομισθέντας τοῦ Διός. ἀλλ᾽ οὔθ᾽ ἡ Πισᾶτις ὑπὸ Αὐγέαι τόθ᾽ ὑπῆρχεν, ἐν ἧι ἐστι καὶ ἡ Ὀλυμπία, ἀλλ᾽ ἡ Ἠλεία μόνον, οὔτ᾽ ἐν Ἠλείαι συνετελέσθη ὁ Ὀλυμπιακὸς ἀγὼν οὐδ᾽ ἅπαξ, ἀλλ᾽ ἀεὶ ἐν Ὀλυμπίαι. ὁ δὲ νῦν παρατεθεὶς ἐν Ἤλιδι φαίνεται γενόμενος, ἐν ἧι καὶ τὸ χρέος ὠφείλετο «καὶ γὰρ τῶι χρεῖος « ὀφείλετ᾽ ἐν Ἤλιδι δίηι, τέσσαρες ἀθλοφόροι ἵπποι. » καὶ οὗτος μὲν οὐ στεφανίτης (περὶ τρίποδος γὰρ ἔμελλον θεύσεσθαι), ἐκεῖνος δέ