- Dettagli
- Scritto da Anna Maria Di Leo
- Categoria: SERMO ET HUMANITAS - versioni latino tradotte
- Visite: 4
Epaminondas, Polymnii filius, Thebanus. Pauper iam a maioribus relictus, eruditus autem sic ut nemo Thebanus magis. Nam et citharizare et cantare ad chordarum sonum doctus est a Dionysio; cantare tibiis ab Olympiodoro, saltare a Calliphrone. At philosophiae praeceptorem habuit Lysim Tarentinum, Pythagoreum: cui quidem sic fuit dedĭtus, ut adulescens tristem ac severum senem omnibus aequalibus suis in familiaritate anteposuerit; neque prius eum a se dimisit quam in doctrinis tanto antecessit condiscipulos, ut facile intellĕgi posset pari modo superaturum (esse) omnes in ceteris artibus. Postquam ephēbus est factus et palaestrae dare operam coepit, non tam magnitudini virium servivit quam velocitati: illam enim ad athletarum usum, hanc ad belli existimabat utilitatem pertinēre. In armis vero plurimum studii consumebat.
Epaminonda, figlio di Polinnio, era un Tebano. Lasciato già povero dagli avi, fu tuttavia erudito come di più nessuno dei Tebani. Gli fu insegnato infatti a suonare la cetra e accompagnato dal suono delle corde a cantare; a suonare con i flauti da Olimpiodoro, a danzare da Callifrone. Ma come precettori di filosofia ebbe Lisia Tarantino, Pitagorico: al quale fu in tal modo, da adolescente, devoto da anteporre nell'amicizia il triste e serio vecchio a tutti i suoi coetanei; e non se ne distaccò prima di aver tanto superato negli studi i condiscepoli che si poteva facilmente capire come avrebbe superato tutti nelle altre arti. Dopo che diventò efebo e prese a frequentare la palestra si servì non tanto della grandezza della forza fisica quanto della velocità: stimava infatti che quella appartenesse ai bisogni degli atleti, questa al servizio della guerra. Passava infatti la maggior parte del tempo nell'addestramento alle armi.
- Dettagli
- Scritto da Anna Maria Di Leo
- Categoria: SERMO ET HUMANITAS - versioni latino tradotte
- Visite: 4
Rhodii urbem suam portusque dedebant Alexandro. Rex ad urbem Gazam cum omnibus copiis venit. Non ipse modo rex obibat urbes adhuc iugum imperii recusantes, sed praetores quoque ipsius, egregii duces, plerasque regiones et urbes invasĕrant: Calas Paphlagoniam invaserat, Antigonus Lycaoniam; Balacrus, denuo Miletum cepit; Amphoterus et Hegelochus CLX navium classe insulas inter Achaiam atque Asiam in dicionem Alexandri redegerunt. Tenedo quoque recepta, Chium, incolis ultro vocantibus, statuerant occupare, sed Pharnabazus, Darēi praetor, comprehensis qui res ad Macedones trahebant, rursus Apollonidi et Athenagorae, suarum partium viris, urbem cum modico praesidio militum tradit. Praefecti Alexandri in obsidione urbis perseverabant, non tam fisi suis viribus quam ipsorum, qui obsidebantur, voluntate: nam urbis incolae a rege deficĕre volebant. Nec fefellit opinio: namque inter Apolloniden et duces militum orta seditio inrumpendi in urbem occasionem dedit, cumque portā effractā cohors Macedonum intrasset, oppidani adgregant se Amphotero et Hegelocho, Persarumque praesidio caeso Pharnabazus cum Apollonide et Athenagora vincti traduntu
Gli abitanti di Rodi consegnavano la loro città ed il porto ad Alessandro. Il re arrivò alla città di Gaza con tutte le truppe. Non solo il re stesso affrontava le città che ancora rifiutavano il giogo del potere, ma anche suoi plenipotenziari, eccellenti generali, avevano occupato molte regioni e città: Calate la Paflagonia, Antigono la Licaonia; Balacro prese di nuovo Mileto; Amfotero ed Egeloco ridussero in potere di Alessandro, con una flotta di 160 navi, le isole fra l'Acaia e l'Asia. Presa anche Tenedo, decisero di occupare Chio, che gli abitanti avevano spontaneamente chiamato, ma Farnabazo, generale di Dario, catturati coloro che propendevano per i Macedoni, consegna ad Apollonide e Atenagora, uomini della sua parte, la città con un ridotto presidio di soldati. I plenipotenziari di Alessandro perseveravano nell'assedio della città, confidando non tanto nelle loro forze quanto nella volontà di coloro che assediavano: infatti gli abitanti della città volevano defezionare dal re. E non fu un calcolo sbagliato: infatti una rivolta scoppiata fra Apollonide e i comandanti militari diede l'occasione per irrompere in città, e quando, scardinata una porta, una coorte di Macedoni entrò, i cittadini si aggregano ad Amfotero e a Egeloco e, annientato il presidio di Persiani, Farnabazo con Apollonide ed Atenagora sono consegnati in catene.
- Dettagli
- Scritto da Anna Maria Di Leo
- Categoria: SERMO ET HUMANITAS - versioni latino tradotte
- Visite: 4
Cum conaremur in triclinium intrare, servus nobis procubuit ad pedes ac rogare coepit ut se poenae eriperemus: dicebat magnum non esse peccatum suum, propter quod periclitaretur; subducta enim sibi vestimenta dispensatoris in balneo, quae vix fuissent decem sestertiorum. Rettulimus ergo pedes dispensatoremque in atrio aureos numerantem deprecati sumus ut servo remitteret poenam. Superbus ille sustulit vultum et: "Non tam iactura me movet" – inquit – "quam neglegentia nequissimi servi. Vestimenta mea cubitoria perdĭdit, quae mihi natali meo cliens quidam donavĕrat, Tyria sine dubio, sed iam semel lota. Quid ergo est? Dono vobis eum". Obligati tam grandi beneficio cum intrassemus triclinium, occurrit nobis ille idem servus, pro quo rogaveramus, et nobis stupentibus spississima basia impegit gratias agens humanitati nostrae. "tatim scietis eum, » – ait – «cui dedistis beneficium. Vinum dominicum ministratoris gratia est".
Quando cercammo di entrare nel triclinio uno schiavo si gettò ai nostri piedi e prese a pregare che lo salvassimo da una punizione: diceva che il suo sbaglio, per il quale correva dei pericoli, era di poco conto; aveva infatti rubato i vestiti dell'amministratore nel bagno, il valore dei quali era si e no di dieci sesterzi. . Girammo i piedi) e pregammo l'amministratore, che nell'atrio stava contando degli aurei, di rimettere la punizione. Quello, superbo, alzò la faccia e: "Non mi spinge tanto il danno" disse "quanto la trascuratezza di un pessimo schiavo. Ho perduto i miei abiti da pranzo, senza dubbio di Tiro che mi aveva donato un cliente per il mio compleanno, ma già lavati una volta. Che volete dunque che faccia? Ve lo regalo". Grati per un cosi grande benefìcio, quando entrammo nel triclinio ci corse incontro quello stesso schiavo, per il quale avevamo interceduto, e a noi sorpresissimi diede moltissimi baci ringraziandoci del nostro buon cuore. "Conoscerete subito chi è colui" disse "al quale avete fatto del bene. Il vino del padrone è il ringraziamento del coppiere".
- Dettagli
- Scritto da Anna Maria Di Leo
- Categoria: SERMO ET HUMANITAS - versioni latino tradotte
- Visite: 4
Plinius Fabato prosocero suo salutem dicit. Hermes, libertus meus, hereditarios agros, quos ego iusseram proscribi, Corelliae addixit. Corelliam cum summa reverentia dilĭgo, primum ut sororem Corelli Rufi, cuius mihi memoria sacrosancta est, deinde ut matri meae familiarissimam. Sunt mihi et cum marito eius, Minicio Fusco, optimo viro, vetera iura (legami); fuerunt et cum filio maxima, adeo quidem ut, praetore me, ludis meis praesedĕrit. Haec indicavit mihi cupĕre se aliquid circa Larium nostrum possidēre. Ego illi ex praediis meis quod vellet et quanti vellet obtŭli, exceptis paternis maternisque praediis; his enim cedĕre ne Corelliae quidem possum. Igitur, cum obvenisset mihi hereditas in qua praedia ista sunt, scripsi ei venalia futura esse. Has epistulas Hermes tulit et ei exigenti ut statim portionem meam sibi addicĕret paruit.
C. Plinio saluta Fabato suo, nonno di sua moglie. Ermete, mio liberto, al quale avevo ordinato di mettere in vendita i campi ereditati li ha aggiudicati a Corellia. Apprezzo Corellia con il massimo rispetto, innanzitutto perché sorella di Corello Rufo, la memoria del quale è per me sacrosanta, poi perché amicissima di mia madre. Ho anche antichi legami con suo marito Minicio Fusco, ottima persona; essi furono anche strettissimi con il figlio, tanto che, quand'ero pretore, presiedette i miei giochi. Ciò mi ha spinto a desiderare che possedesse qualcosa di nostro intorno al Lario. Gli ho offerto dei miei poderi quale e quanti ne volesse, salvo i poderi paterni e materni; non posso cederli infatti neppure a Corellia. Quindi quando mi è arrivata l'eredità nella quale si trovano questi poderi, le scrissi che li avrei messi in vendita. Ermete ha portato queste lettere e ha obbedito che gli fosse subito consegnata la porzione mia che aveva richiesto.
- Dettagli
- Scritto da Anna Maria Di Leo
- Categoria: SERMO ET HUMANITAS - versioni latino tradotte
- Visite: 4
Memmius populo persuadet ut L. Cassius, qui tum praetor erat, ad Iugurtham mitteretur eumque Romam duceret, quo facilius, indicio regis, Scauri et reliquorum, quos Memmius pecuniae captae arcessebat, delicta patefiĕrent. Dum haec Romae geruntur, qui in Numidia exercitui praeĕrant plurima et flagitiosissima facinora fecēre. Alii auro corrupti elephantos Iugurthae tradiderunt; alii perfŭgas vendiderunt, alii ex pacatis (dalle popolazioni con cui c’erano trattati di pace) praedas agebant: tanta vis avaritiae animos eorum invaserat. Cassius praetor ad Iugurtham proficiscitur; eique timido et ex conscientia scelĕrum diffidenti rebus suis persuadet, quoniam se populo Romano dedisset (= dedĕrat), ne vim quam misericordiam eius experiri mallet. Privatim praeterea fidem suam interpōnit, quam ille non minoris quam fidem publicam ducebat: talis ea tempestate fama de Cassio erat. Iugurtha igitur cum Cassio Romam venit. C. Memmius, advocata contione, quamquam (benché) regi infesta plebes erat, dignitati quam irae magis consŭlens, sedare motus et animos mollire conabatur. Post, ubi silentium coepit, producto Iugurtha, verba facit, Romae et in Numidia facinora eius memorat, scelera in patrem fratresque ostendit. Orationem ita finivit: «Si verum aperies, in fide et clementia populi Romani magna spes tibi sita erit; sin (se invece) reticebis, non sociis saluti eris, sed te tuasque spes corrumpes».
Ci dispiace ma questa versione non è ancora stata tradotta. Controlla questo articolo per vedere quando la traduzione sarà resa disponibile. Se vuoi puoi Contribuire ad aumentare le versioni presenti in questo sito inviando la tua traduzione a webmaster@skuolasprint. it
- Resistere Resistere Resistere! - Cicerone Sermo et Humanitas
- Esempi di moderazione e di povertà - Sermo et Humnitas versione latino Valerio Massimo
- La battaglia di Megalopoli - SERMO ET HUMANITAS versione latino Curzio Rufo
- Espressioni di Calda amicizia - Sermo et Humanitas versione latino Plinio il giovane