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SENOFONTE INCORAGGIA I SOLDATI (II parte)
VERSIONE DI GRECO Senofonte
Επιστασθε οτι ουτε πληθος εστιν ουτε ισχυς η εν τω πολεμωι τας νικας ποιουσα, αλλ'οποτεροι αν συν τοις θεοις ταις ψυχαις εππωμενεστεροι ιωσιν επι τους πολεμιους, τουτους ως επι το πολυ οι αντιοι ου δεχονται. Εντεθυμημαι δ'εγωγε, ω ανδρες, και τουτο, οτι αποσοι μεν μαστευουσι ζην εκ παντος τροπου εν τοις πολεμικοις, ουτοι μεν κακως τε και αισχρως ως επι το πολυ αποθνησκουσι οποσοι δε τον μεν θανατον εγνοκασι πασι κοινον ειναι και αναγκαιον ανθρωποις, περι δε του καλως αποθνησκειν αγωνιζονται. τουτους ορω μαλλον πως εις το γηρας αφικνουμενους και εως αν ζωσιν ευδαιμονεστερος διαγοντας. Α και υμας δει νυν καταμαθοντας αυτος τε ανδρας αγαθους ειναι και τους αλλους παρακαλειν
Sapete che non c'è numero di soldati né forza capace di garantire le vittorie in guerra, ma solo chi con l'aiuto degli dèi si lancia contro i nemici deciso nell'animo, nella maggior parte dei casi riesce a travolgere gli avversari. Dal canto mio, o uomini, ho considerato un fatto: chi in guerra cerca di salvar la pelle a. ogni costo, il più delle volte va incontro a una morte da codardo, a una morte infame; chi invece ha capito che la morte è comune a tutti e ineluttabile per l'uomo e lotta per trovare una bella morte, vedo che in un modo o nell'altro raggiunge la vecchiaia e, finché rimane in vita, conduce un'esistenza più felice. Bisogna intendere appieno la forza di questa verità e adesso, nell'ora più grave, dobbiamo essere valorosi e trascinare gli altri.
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L'onore prima di tutto
VERSIONE DI GRECO di Plutarco
TRADUZIONE dal libro Euloghia
primo rigo: Ετερον παιδαριον επει παρην ο καιρος εν ω κλεπτειν νενομιστο τους ελευθερους
Ultimo rigo: περιφορον γενομενον δια μαλακιαν το ζεν αισκρος περιποιεσασται
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Fiera risposta della spartana archileonide madre di Brasida
VERSIONE DI GRECO di Plutarco
TRADUZIONE dal libro Euloghia n. 7 pagina 78
Inizio: επει δε συνεβη πεσειν αυτον ελευθερουνυα... Fine: ...πολλους δ'εκεινου κρεισσονας εχει η σπατε
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L'ASSASSINO SENZA SCAMPO
VERSIONE DI GRECO di Esopo
TRADUZIONE dal libro Euloghia
TRADUZIONE
Un tale avendo ucciso un uomo si allontanava dai congiunti di quello. Giunto allora presso il fiume Nilo, poiché un lupo avanzava contro quello spaventato salì su un albero situato presso il fiume e si nascondeva là. In questo luogo avendo visto una vipera che stava sospesa su quello si gettò nel fiume. Avendolo in questo accolto un coccodrillo fu divorato. La favola insegna che per i maledetti tra gli uomini non c'è elemento sicuro né di terra né di acqua.
Traduzione da altro libro di testo
Un assassino mentre fuggiva dai parenti della sua vittima, giunto alle rive del Nilo si vide venire incontro un lupo, allora salì su un albero che sorgeva sulla riva del fiume. Mentre si nascondeva là vide un serpente strisciare verso di lui, così si gettò nel fiume, e là un coccodrillo lo mangiò. La favola mostra che per gli uomini maledetti dagli dèi nessun elemento è sicuro, né la terra, né l’aria, né l’acqua.
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La filotimia di Cesare
VERSIONE DI GRECO di Plutarco
TRADUZIONE dal libro Euloghia