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Fetonte
versione di greco del Libro: Climax
Infatti, molti dei poeti e degli scrittori affermano che fetotne, fligio di elio, essendo in giovane età, persuase il padre a cedergli per una sola giornata la quadriga: quando egli gliel'ebbe ceduta, Fetonte che conduceva la quadrgida, non riusciva a tenere le redini, e i cavalli che non tenevano in alcun conto il giovani furono allontanati dall'abituale corsa e dapprima vagando attravaerso il cielo lo nicendiarono e fecero un cerchio chiamato ora latteo, e in seguito, non bruciarono solo una piccola parte della regione. Perciò, Giove, adiratosi per gli avvenimenti, colpì con un fulmine Fetonte, ricollocò il sole nel percorso abituale. Quando Fetonte cadde presso le rive del fiume ora chiamato Po, dapprima denominato Eridano, i suoi fratelli piansero la sua fine.
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Il tributo a Cesare
versione di greco dal vangelo di luca
traduzione dal libro: klimax n° 27
E avendo osservato, inviarono abitanti che fingessero di essere giusti, affinché attaccassero il suo discorso, in modo da consegnarlo al comando e al potere dell'imperatore. Quelli lo interrogarono dicendo: "Maestr, sappiamo che parli e insegni bene e non guardi in faccia nessuno, ma insegni secondo verità la strada di dio; è dunque lecito pagare o no il tributo a Cesare?". Conoscendo la malizia di quelli, egli rispose: "Mostratemi la moneta, di chi è l'icona e l'iscrizione?". Loro risposero: "Di Cesare!". Allora egli disse a quelli: "Date a Cesare quel che è di Cesare e a Dio quel che è di Dio!". Non riuscirono a contestare la sua parola davanti al popolo e meravigilati per la risposta, tacquero
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Principi di buon governo
versione di greco e traduzione dal libro KLIMAX
Principi di buon governo
versione di greco e traduzione dal libro KLIMAX
Aρχεσθαι μεν ουν εντευθεν χρη τουs μελλονταs τι των δεοντων ποιησειν, προs δε τουτοιs φιλανθρων ...
ει δε μη, μιμου τα παρα τοιs αλλοιs ορθωs εχοντα.
Coloro che hanno intenzione di compiere qualcosa di conveniente devono cominciare da ora, conviene essere benevoli verso questi ed essere amanti della propria città; infatti né comandare sui cavalli né sui cani né sugli uomini né su nessun altro governo è come comandare bene, qualcuno potrebbe non gioire di queste cose di cui bisogna che egli si prenda cura. Ti stia a cuore il popolo e in tutto fai comandare a quello in modo piacevole sapendo che sia quelle dell'oligarchia, sa quelle degli altri regimi governano per moltissimo tempo qualunque di esse abbia cura del popolo nel miglior modo. Governerai bene, qualora né permetti che la folla sia violenta né tolleri che su essa sia fatta violenza, ma bada che i migliori riceveranno gli onori mentre gli altri per nulla commetteranno ingiustizie, infatti questi principi sono basilari e i più importanti del buon governo. Il governo muta e trasforma ciò che non è valido nelle prescrizioni stabilite dagli ordini e dalle abitudini e soprattutto diventa scopritore delle cose migliori se no fingi le cose che hai giuste per gli altri.
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Il tributo a Cesare
versione di greco dal vangelo di luca
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E avendo osservato, inviarono abitanti che fingessero di essere giusti, affinché attaccassero il suo discorso, in modo da consegnarlo al comando e al potere dell'imperatore. Quelli lo interrogarono dicendo: "Maestr, sappiamo che parli e insegni bene e non guardi in faccia nessuno, ma insegni secondo verità la strada di dio; è dunque lecito pagare o no il tributo a Cesare?". Conoscendo la malizia di quelli, egli rispose: "Mostratemi la moneta, di chi è l'icona e l'iscrizione?". Loro risposero: "Di Cesare!". Allora egli disse a quelli: "Date a Cesare quel che è di Cesare e a Dio quel che è di Dio!". Non riuscirono a contestare la sua parola davanti al popolo e meravigilati per la risposta, tacquero
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Aρχεσθαι μεν ουν εντευθεν χρη τουs μελλονταs τι των δεοντων ποιησειν, προs δε τουτοιs φιλανθρων ...
ει δε μη, μιμου τα παρα τοιs αλλοιs ορθωs εχοντα.
Coloro che hanno intenzione di compiere qualcosa di conveniente devono cominciare da ora, conviene essere benevoli verso questi ed essere amanti della propria città; infatti né comandare sui cavalli né sui cani né sugli uomini né su nessun altro governo è come comandare bene, qualcuno potrebbe non gioire di queste cose di cui bisogna che egli si prenda cura. Ti stia a cuore il popolo e in tutto fai comandare a quello in modo piacevole sapendo che sia quelle dell'oligarchia, sa quelle degli altri regimi governano per moltissimo tempo qualunque di esse abbia cura del popolo nel miglior modo. Governerai bene, qualora né permetti che la folla sia violenta né tolleri che su essa sia fatta violenza, ma bada che i migliori riceveranno gli onori mentre gli altri per nulla commetteranno ingiustizie, infatti questi principi sono basilari e i più importanti del buon governo. Il governo muta e trasforma ciò che non è valido nelle prescrizioni stabilite dagli ordini e dalle abitudini e soprattutto diventa scopritore delle cose migliori se no fingi le cose che hai giuste per gli altri.