Gli Ateniesi non devono intraprendere la guerra da soli- Demostene Per le simmorie Versione greco ka
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Gli Ateniesi non devono intraprendere la guerra da soli
VERSIONE DI GRECO di Demostene Katà Logon è a pag. 493, n°409
TRADUZIONE daPer le simmorie
TRADUZIONE
Io penso che il re sia un nemico comune di tutti gli Elleni, per questo certamente non esorterei voi soli tra gli altri a sollevarvi contro di lui; e, infatti, non vedo che gli Elleni stessi siano amici comuni gli uni agli altri, ma che taluni confidano più in quello che in alcuni di loro. Ritengo, infatti, o cittadini Ateniesi, che gli Elleni, se fosse una cosa evidente e chiara che il re li assalta, sarebbero alleati di guerra e sarebbero molto grati a coloro che lo respingono per loro e con loro; se, invece, quando questo è ancora incerto, noi prenderemo le ostilità per primi, temo, o cittadini Ateniesi, che saremo costretti a combattere insieme a quello contro questi, per i quali ci diamo pensiero. Infatti, egli, dopo aver frenato quelli contro i quali si è mosso, se ha deciso insieme di assalire gli Elleni, darà del denaro ad alcuni di loro e proporrà loro un'amicizia, essi, volendo ristorare le guerre particolari e avendo questa intenzione, trascureranno la comune salvezza di tutti. Vi esorto a non gettare la nostra città in questo disordine e nella sconsideratezza.
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Tirteo poeta e condottiero
VERSIONE DI GRECO di Licurgo
TRADUZIONE e analisi del testo dal libro kata logon
Tοιγαρουν υοτως ησαν ανδρες σπουδαιοι και κοιυῇ και ιδιᾳ οι τοτε την πολιν οικουντες, ωστε τοις ανδρειοτατοις Λαξεδαιμονιοις εν τοις εμποροσθεν χρονοις πολεμουσι προς Μεσσηνιους ανειλεν ο θεος, παρα ημων ηγεμονα λαβειν και νικησειν τους εναντιους. Καιτοι ει τοιν αφ' Ηρακλεους γεγενημενοιν, οι αει βασιλευοσιν εν Σπαρτῃ, τους παρα ημων ηγεμονας αμεινους ο θεος εκρινε, πως ουκ ανυπερβλητον χρη την εκεινων αρεθν νομιζειν; Τις γαρ ουκ οιδε των Ελληνων οτι Τυρταιον στπατηγον ελαβον παρα της πολεως, μεθ' ου και των πολεμιων εκπατησαν, και την περι τους νεους επιμελειαν συνεταξαντο ου μονον εις τον προντα κινδυνον, αλλ' εις απαντα τον αιωυα βουλευσαμενοικαλως; Κατελιπεν γαρ αυτοις ελεγεια ποιησας, ων ακουοντες παιδευονται προς ανδρειαν: και περι τους αλλους ποιητας ουδενα λογον εχοντες, περι τουτου ουτω σφορδα εσπουδακασιν, ωστε νομον εθεντο, οταν εν τοις οπλοις εξεστρατευμενοι ωσι, καλειν επι την του βασιλεως σκηνην ακουσομενους των Τυρταιου ποιηματων απαντας, νομιζοντες ουτως αν αυτους μαλιστα προ της παριδος εθελειν αποθησκειν.
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come deve essere un vero storico
VERSIONE DI GRECO di Luciano
TRADUZIONE dal libro kata logon
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I consigli di Socrate a Senofonte
VERSIONE DI GRECO di Senofonte
TRADUZIONE dal libro kata logon
ὁ Σωκράτης ὑποπτεύσας μή τι πρὸς τῆς πόλεως ὑπαίτιον εἴη Κύρωι φίλον γενέσθαι, ὅτι ἐδόκει ὁ Κῦρος προθύμως τοῖς Λακεδαιμονίοις ἐπὶ τὰς Ἀθήνας συμπολεμῆσαι, συμβουλεύει τῶι Ξενοφῶντι ἐλθόντα εἰς Δελφοὺς ἀνακοινῶσαι τῶι θεῶι περὶ τῆς πορείας. ἐλθὼν δ᾽ ὁ Ξενοφῶν ἐπήρετο τὸν Ἀπόλλω τίνι ἂν θεῶν θύων καὶ εὐχόμενος κάλλιστα καὶ ἄριστα ἔλθοι τὴν ὁδὸν ἣν ἐπινοεῖ καὶ καλῶς πράξας σωθείη. καὶ ἀνεῖλεν αὐτῶι ὁ Ἀπόλλων θεοῖς οἷς ἔδει θύειν ἐπεὶ δὲ πάλιν ἦλθε, λέγει τὴν μαντείαν τῷ Σωκράτει. ὁ δ’ ἀκούσας ᾐτιᾶτο αὐτὸν ὅτι οὐ τοῦτο πρῶτον ἠρώτα πότερον λῷον εἴη αὐτῷ πορεύεσθαι ἢ μένειν, ἀλλ’ αὐτὸς κρίνας ἰτέον εἶναι τοῦτ’ ἐπυνθάνετο ὅπως ἂν κάλλιστα πορευθείη. ἐπεὶ μέντοι οὕτως ἤρου, ταῦτ’, ἔφη, χρὴ ποιεῖν ὅσα ὁ θεὸς ἐκέλευσεν. ὁ μὲν δὴ Ξενοφῶν οὕτω θυσάμενος οἷς ἀνεῖλεν ὁ θεὸς ἐξέπλει, καὶ καταλαμβάνει ἐν ΣάρδεσιΠρόξενον καὶ Κῦρον μέλλοντας ἤδη ὁρμᾶν τὴν ἄνω ὁδόν, καὶ συνεστάθη Κύρῳ
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Modestia di un grande filosofo
VERSIONE DI GRECO di Eliano
TRADUZIONE dal librokata logon
Πλάτων ο Αρίστωνος εν Ολυμπία συνεσκήνωσεν αγνώσιν ανθρώποις, και αυτός ως αυτοίς αγνώς. Ούτως δε αυτούς εχειρώσατο και ανεδήσατο τη συνουσία, συνεστιώμενος τε αυτό΄θα αφελώς και συνδιημερεύων εν πάσιν, ως υπερησθήναι τους ξένους τη του ανδρός συντυχία. Ούτε δε Ακαδημείας εμέμνητο ούτε Σωκράτους· αυτό γε μην τούτον ενεφάνισεν αυτοίς ότι καλείται Πλάτων. Επεί δε ήλθον ες τας Αθήνας, υπεδέξατο αυτούς ευ μάλα φιλοφρόνως. Και οι ξένοι ‘άγε’ ‘ειπονμ ‘ώ Πλάτων, επίδειξονμ ημίν και τον ομώνυμον σου, τον Σωκράτους ομιλητήν, και επί την Ακαδημείαν ηγήσαι την εκείνου και σύστησον τω ανδρί, ίνα τι και αυτού απολάυσωμων. ’ Ο δε ηρέμα υπομειδιάσας, ώσπερ ουν και ειώθει, ‘αλλ’εγώ’ φησίν ‘αυτός εκείνος ειμί’. Οι δε εξεπλάγησαν ει τον άνδρα έχοντες μεθ’εαυτών τον τοσούτον ηγνόησαν, ατύφως αυτού συγγενομένου και ανεπιτηδεύτως αυτοίς
TRADUZIONE
Platone, il figlio di Aristone, Ad Olimpia, fu compagno di tenda di uomini sconosciuti, e anche a loro era sconosciuto. Così li conquistò ed accattivò con la compagnia, sia perché, con semplicità, mangiava con loro, sia perché trascorreva le sue giornate con tutti, cosicché gli stranieri si rallegrarono della compagnia dell’uomo sconosciuto. Egli non menzionava né l’accademia, né Socrate, ma rese noto solo questo, che si chiamava Platone. Quando giunsero ad Atene, li accolsero bene, molto affabilmente. Allora gli stranieri dissero: “o Platone, mostraci dunque anche il tuo omonimo, il discepolo di Socrate, conducici verso la sua accademia e presentaci all’uomo affinché possiamo trerre un vantaggio anche da lui”. Egli sorridendo disse: “Ma quello sono proprio io”. Allora quelli si meravigliarono poiché non avevano riconosciuto una persona tanto importante pur avendola con sé.
Altra proposta di traduzione delle prime 5 righe inviata da altro utente
Platone figlio di aristone fu compagno di tenda ad Olimpia di uomini a lui sconosciuti essendo anche lui stesso sconosciuto a loro. Li sedusse e li legò a se con la sua compagnia mangiando insieme a loro con semplicità e passando i giorni con loro in tutte le cose, così che gli stranieri si rallegrarono moltissimo per la fortuna di incontrare quest'uomo. Non mensionò né l'accademia né Socrate, dichiarò a loro questo, che si chiamava Platone.