- Dettagli
- Scritto da Anna Maria Di Leo
- Categoria: versioni di greco di ESOPO
- Visite: 7
La gatta e Afrodite versione greco Esopo traduzione libro dialogoi
Γαλή έρασθίεσα νεανίσκου ευπρεπούς ηύξατο τή "Αφροδίτη, οπως αυτήν μεταμόρφωση εις γυναίκα. Και ή θεός έλεήσασα αυτής τό πάθος μετετύπωσεν αυτήν είς κόρην εύειδή. Και ούτως ό νεανίσκος Οεασάμενος αυτήν και έρασθεις οΐκαδε ως εαυτόν απήγαγε. Καθήμενων δ*αυτών έν τω θαλάμω ή "Αφροδίτη γνώναι βουλομένη, εί μεταβαλοϋσα τό σώμα ή γαλή και τόν τρόπον ήλλαξε, μϋν είς τό μέσον καθήκεν. Ή δέ έπιλαθομένη τών παρόντων έξαναστάσα από τής κοίτης τόν μϋν έδίωκε καταφαγέϊν έθέλουσα. Και ή θεός άγανακτήσασα κατ" αυτής πάλιν αυτήν είς τήν άρχαίαν φύσιν άποκατέστησεν. Οϋτω και τών ανθρώπων οι φύσει πονηροί, κάν φύσιν άλλάξωσι, τόν γούν τρόπον ού μεταβάλλονται.
Ci dispiace ma questa versione non è ancora stata tradotta. Controlla questo articolo per vedere quando la traduzione sarà resa disponibile. Se vuoi puoi Contribuire ad aumentare le versioni presenti in questo sito inviando la tua traduzione a webmaster@skuolasprint. it
- Dettagli
- Scritto da Anna Maria Di Leo
- Categoria: versioni di greco di ESOPO
- Visite: 6
Le rane chiedono un re
versione greco Esopo traduzione libro dialogoi
Βάτραχοι λυπούμενοι έπι τή εαυτών αναρχία πρέσβεις έπεμψαν προς τόν Δία δεόμενοι βασιλέα αύτοϊς παράσχει ν. Ό δέ συνιδών αυτών τήν εύήθειαν ξύλον είς τήν λίμνην καΟήκε. Και ο'ι βάτραχοι τό μέν πρώτον καταπλαγέντες τόν ψόφον είς τα βάθη τής λίμνης ένέδυσαν. ύστερον δέ, ώς άκίνητον ην τό ξύλον, άναδύντες είς τοσούτο καταφρονήσεως ήλΟον ώς και επιβαίνοντες αύτώ έπικαΟέζεσθαι. "Αναξιοπαθούντες δέ τοιούτον έχει ν βασιλέα ήκον έκ δευτέρου προς τόν Δία και τούτον παρεκάλουν άλλάξαι αύτόίς τόν άρχοντα. Τόν γάρ πρώτον λίαν είναι νωχελή. Και ό Ζεύς άγανακτήσας κατ'αυτών ΰδραν αύτοϊς έπεμψεν. ύφ* ής συλλαμβανόμενοι κατησΟίοντο. Ό λόγος δηλοί. οτι άμεινόν έστι νωθέίς έχειν άρχοντας ή ταρακτικούς.
Ci dispiace ma questa versione non è ancora stata tradotta. Controlla questo articolo per vedere quando la traduzione sarà resa disponibile. Se vuoi puoi Contribuire ad aumentare le versioni presenti in questo sito inviando la tua traduzione a webmaster@skuolasprint. it
- Dettagli
- Scritto da Anna Maria Di Leo
- Categoria: versioni di greco di ESOPO
- Visite: 6
La ricchezza talvolta è pericolosa versione greco Esopo
Δύο ημίονοι σάγμασι φορτιζόμενοι άμα επορεύοντο, ο μὲν κοφίνους χρημάτων μεπτούς, ο δὲ θυλάκους κριθῶν βαστάζωο· ο μὲν εβάδιζε μεγάλαυχος κράμβον κώδωνα σείων, ο δὲ ηρεμαίῳ βήματι αυτῷ (lo, quello) είπετο. Εξαίφνης δὲ λῃσταὶ εφαίνοντο καὶ τὸν μὲν φέροντα χρήματα ετίτρωσκον ως τὴν λείαν κλέπτοιεν, τοῦ δὲ ετέρου εφείδοντο διὰ τὴν τῶν κριθῶν ευτέλειαν. Ότε δὲ οι πανοῦργοι απήρχοντο, ο άηλιος γυμνὸς τοῦ φορτίου έκλαιε λέγων· "Δίκαια πάσχω υπερήφανος γὰρ τῷ πλούτῳ ῆν ούτε ενόμιζον τὰ χρήματα επιβουλαῖς καὶ κινδύνοις υπήκοα εῖναι
Due muli, carichi di pesi, camminavano al tempo stesso, l'uno portando ceste piene di ricchezze, l'altro sacchi pieni di orzo. Il primo camminava superbo scuotendo un campanello squillante, l'altro lo seguiva con passo tranquillo. Improvvisamente comparvero dei ladri e ferirono il mulo che portava le ricchezze per rubare il bottino, mentre risparmiarono l'altro a causa dello scarso valore dell'orzo. Quando i malfattori se ne andarono, lo sventurato privo del carico piangeva dicendo: " Ben mi sta; infatti ero troppo superbo per la ricchezza (il carico prezioso), e non riconoscevo che le ricchezze sono soggette alle insidie e ai pericoli.
- Dettagli
- Scritto da Anna Maria Di Leo
- Categoria: versioni di greco di ESOPO
- Visite: 6
Le donne pagate per piangere versione greco Esopo traduzione libro alfa beta grammata
Εν Αθήναις νόμος ήν διά τόν τάφον αύξάνειν τό μέγεθος της ακολουθίας τοϋ νέ-κυος μετα γυναικών αΐ έπί μισθώ έκλαιον τόν νεκρόν. Εν ποτε ταύτη πόλει πλουσίου άνθρωπου θυγάτηρ άθεράπευτον νόσον έλάζετο και άπέθνησκε. Ό δέ πατήρ, τη λύπη ταρασσόμενος, τη παιδί μεγάλαςκαί λαμπρός τιμάς παρεσκευαζε, έν αίς και γυναίκας πολλάς έπί μισθώ κλαίουσας. Αι δέ, τήν κόρην εις τόν τάφον κομίζουσαι, τός τρίχας έτίλλοντο, τάς παρειάς ήμύσσοντο, τό στήθος έτύπτοντο και τήν έσθητα έσπαράττοντο. Παροδίτης τις έθαύμαζε τό τών γυναικών μέγα «ένθος και τήν άπόγνυιαν, και οίκτείρων έλεγε- «Τί, ώ άθλιαι, ούτω κλαίετε έπι άλλοτρία συμ. Αι δέ γυναίκες δακρύουσαι και βοώσαι άπεκρίνοντο· «Μή θαύμαζε, ώ παροδα. ει γάρ μή κλαίομεν σήμερον έπί πένθει προσποιητά», άναγαζόμεθα αύρι υ ν κλαίειν έπί λιμώ άληθινω».
Ad Atene era legge, per il funerale, esaltare l'importanza del rituale del morto con delle donne le quali, a pagamento, piangevano il morto. Una volta in questa città la figlia di un uomo ricco prendeva una malattia incurabile e moriva. Il padre, sconvolto dal dolore, preparava alla figlia grandi e magnifici onori, tra i quali molte donne piangenti a pagamento. Queste accompagnavano la fanciulla alla tomba, si strappavano i capelli, si laceravano le guance, si colpivano il petto e si strappavano la veste. Un viandante ammirava il grande lutto e la disperazione delle donne, e compassionevole diceva "Perchè, o sventurate, piangete così per la disgrazia altrui?" Le donne piangendo e urlando rispondevano "Non ti meravigliare, giovane, infatti se non piangiamo oggi per un finto dolore, domani siamo (saremo) costrette a piangere per fame sincera "
- Dettagli
- Scritto da Anna Maria Di Leo
- Categoria: versioni di greco di ESOPO
- Visite: 6
Avidità punita
versione greco Esopo traduzione
libro verso Itaca
Aνθρωπος φιλαργυρος ολην την ουσιαν έξαργυρίζεται, από του αργυρίου χρυσοΰν βώλον ποιεί· έπειτα δή εν κρύπτω τόπω κατορύσσει και καθ' ήμέραν έκεΐσε έρχεται και τον θησαυρόν βλέπει. Εργάτης δε τον φιλάργυρον σκοπιάζε* έπεί τό κρυπτάδιον έπιγιγνώσκει, ανορύσσει και τον βώλον αναλαμβάνει. "Οτε ό φιλάργυρος έρχεται και κενόν τον τόπον βλέπει, όδύρεσθαι άρχεται και οίμώζειν. Έν τω μεταξύ χρόνορ όδίτης έπιγίγνεται, πυνθανεται δέ την λύπης αίτίαν και προς τον δύστηνον λέγει· "Μή ούτως όδύρου· ουδέ γάρ, εχων τον χρυσόν, είχες. Λίθον λάμβανε και αντί χρυσού κατόρυσσε* νόμιζε ούν έχειν τον θησαυρόν. Ή χρεία γάρ τω φιλαργύρω ϊση εστίν". "Ωσπερ ό μύθος διδάσκει, oτε ή ουσία ούκ ώφέλειαν παρέχει, μάταιόν έστιν.
Un uomo avido converte in denaro tutta la ricchezza, dal denaro d’oro ottiene una massa; poi seppellisce in un luogo nascosto e ogni giorno si reca colà e guarda il tesoro. Un operaio spia l’avido; quando scopre il segreto, dissotterra e prende la massa. Appena l’avido si reca e vede il posto vuoto comincia a piangere e a gemere forte. Nel frattempo giunge un viandante, apprende il motivo del dolore e dice allo sventurato: ” Non piangere così: infatti pur avendo l’oro non avevi niente. Prendi una pietra e seppellisci al posto dell’oro; pensa dunque di avere il tesoro. Uguale utilità infatti è per l’avido”. Allo stesso insegna la favola, che la ricchezza non arreca vantaggio, è inutile.