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Scritto da Anna Maria Di Leo

Categoria: Versioni di Greco POLIBIO

Pubblicato: 31 Maggio 2009

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Per quale fine i virtuosi vanno in guerra
versione di greco di Polibio

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Scritto da Anna Maria Di Leo

Categoria: Versioni di Greco POLIBIO

Pubblicato: 31 Maggio 2009

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Obiettività dello scrittore versione di greco di Polibio
traduzione dal libro Anthropoi

όταν δε το ιστορίας ήθος αναλαμβάνη τις, επιλαθέσθαι χρη των πάντων των τοιούτων, και πολλάκις μεν ευλογείν και κοσμείν τοις μεγίστοις επαίνοις τους εχθρούς, όταν αι πράξεις το απαιτώσι τούτο, πολλάκις δ' ελέγχειν και ψέγειν επονειδίστως τους αναγκαιοτάτους, όταν αι των επιτηδευμάτων αμαρτίαι τούθ' υποδεικνύωσιν. Ωσπερ γαρ ζώου των όψεων αφαιρεθεισών αχρειούται το όλον, ούτως εξ ιστορίας αναιρεθείσης της αληθείας το καταλειπόμενον αυτής ανωφελές γίνεται διήγημα. Διόπερ ούτε των φίλων κατηγορείν ούτε τους εχθρούς επαινείν οκνητέον (...) επειδή τους εν πράγμασιν αναστρεφομένους ούτ' ευστοχείν αεί δυνατόν ούθ' αμαρτάνειν συνεχώς εικός

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Scritto da Anna Maria Di Leo

Categoria: Versioni di Greco POLIBIO

Pubblicato: 31 Maggio 2009

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Non fu pura fortuna quella di Roma
versione di greco di Polibio e traduzone

Ο μεν ουν Ρωμαιοις και Καρχηδονιοις συστας περι Σικελιας πολεμος τοιουτον εσχε το τελος, ετη πολεμηθεις εικοσι και τετταρα συνεχως, πολεμος, ων ισμεν ακοη μαθοντες, πολυχρονιωτατος και συνεχεστατος και μεγιστος. Εν τουτω, χωρις των λοιπων αγωνων και παρασκευων, απαξ μεν οι συναμφω πλειοσιν η πεντακοσιοις εναυμαχησαν προς αλληλους. Απεβαλον γε μην Ρωμαιοι μεν εν τω πολεμω τουτω πεντηρεις μετα των εν ταις ναυαγιαις διαφθαρεισων εις επτακοσιας, Καρχηδονιοι δ' εις πεντακοσιας. Ει δε τις βουληθειη συλλογισασθαι την διαφοραν των πεντηρικων πλοιων προς τας τριηρεις, αις οι τε Περσαι προς τους Ελληνας και παλιν Αθηναιοι και Λακεδαιμονιοι προς αλληλους εναυμαχουν, ου δυνηθειη τηλικαυτας δυναμεις ευρειν εν θαλαττη διηγωνισμενας. Εξ ων δηλον οτι ου τυχη Ρωμαιοι, καθαπερ ενιοι δοκουσι των Ελληνων, ουδ' αυτοματως, αλλ' εικοτως, ου μονον επεβαλοντο τη των ολων ηγεμονια και δυναστεια τολμηρως, αλλα και καθικοντο της προθεσεως.

TRADUZIONE

La guerra sorta tra Romani e Cartaginesi per la Sicilia ebbe tale esito, dopo 24 anni di ininterrotte lotte, ostilità, tra quelle che cono­sciamo per averne udito parlare, (lotte) più lunghe, più continue ed estese. In questa guerra - senza tener conto degli altri combattimenti e equipaggi - i due avversari lottarono tra loro sul mare, in un'unica volta, con più di 500 navi. I Romani lersero in que­sta guerra circa 700 quinqueremi, con quelle affondate nei naufragi, i Cartaginesi (ne persero) circa 500. E se si volesse tener conto della supremazia delle navi quinqueremi rispetto alle triremi, con le quali i Persiani combattevano contro i Greci, e in seguito Ateniesi e Spartani tra loro, non si potrebbe trovare che (altre) potenze di tale natura si siano mai affrontate sul mare. Da questi fatti è palese che i Romani, non per fortuna, come qualche greco ritiene, né imprudentemente, ma a buon diritto, non solo desiderarono con coraggio l’egemonia e il potere sul mondo, ma anche misero in pratica questo desiderio.

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Scritto da Anna Maria Di Leo

Categoria: Versioni di Greco POLIBIO

Pubblicato: 31 Maggio 2009

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Meriti della costituzione romana
versione di greco di Polibio

Quando infatti un timore comune nato dall'esterno li costringa ad essere uniti e a collaborare fra di loro, succede che la forza del sistema politico sia tale e tanta che non viene omesso nulla di ciò che è necessario, poiché sempre tutti insieme si adoperano con le energie (comuni) per (attuare) ciò che è accaduto, e ciò che è stato stabilito non arriva in ritardo rispetto alla circostanza, poiché ciascuno in pubblico e in privato collabora per l'attuazione di ciò che sta (loro) davanti. Perciò accade che la peculiarità del sistema politico (romano) sia (di essere) insuperabile e (di) attuare tutto ciò che si è deciso. Quando, nuovamente liberati dalle paure esterne, godono delle (loro) fortune e del benessere (derivato) dai (loro) successi, godendo della (loro) felicità, e, corrotti con l´adulazione e abbandonati all’ozio, si volgono all´arroganza e alla superbia, cosa che suole accadere, proprio allora è soprattutto possibile vedere che la stessa costituzione fornisce da sé il rimedio. Quando infatti una delle parti (che la costituiscono) entra in competizione (con le altre) diventando (troppo) potente e domina più del dovuto, (è) chiaro che, non essendo nessuno (dei tre poteri) autosufficiente, secondo il discorso di poc’anzi, dal momento che il proposito di ciascuno può essere ostacolato e impedito reciprocamente, nessuna delle parti si gonfia né insuperbisce. Tutte (le parti) infatti rimangono nello stato presente, da un lato perché viene loro impedito di attuare il (loro) desiderio, dall’altro perché temono fin dal principio il controllo del vicino.

TESTO GRECO