- Dettagli
- Scritto da Anna Maria Di Leo
- Categoria: KLIMAX - versioni greco tradotte
- Visite: 5
Grandioso progetto di Teseo
versione greco Plutarco
Μετὰ δὲ τὴν Αἰγέως τελευτὴν μέγα καὶ θαυμαστὸν ἔργον εἰς νοῦν βαλόμενος, συνῴκισε τοὺς τὴν Ἀττικὴν κατοικοῦντας εἰς ἓν ἄστυ, καὶ μιᾶς πόλεως ἕνα δῆμον ἀπέφηνε, τέως σποράδας ὄντας καὶ δυσανακλήτους πρὸς τὸ κοινὸν πάντων συμφέρον, ἔστι δ' ὅτε καὶ διαφερομένους ἀλλήλοις καὶ πολεμοῦντας. ἐπιὼν οὖν ἔπειθε κατὰ δήμους καὶ γένη, τῶν μὲν ἰδιωτῶν καὶ πενήτων ἐνδεχομένων ταχὺ τὴν παράκλησιν αὐτοῦ, τοῖς δὲ δυνατοῖς ἀβασίλευτον πολιτείαν προτείνων καὶ δημοκρατίαν, αὐτῷ μόνον ἄρχοντι πολέμου καὶ νόμων φύλακι χρησομένην, τῶν δ' ἄλλων παρέξουσαν ἅπασιν ἰσομοιρίαν, τοὺς μὲν ταῦτ' ἔπειθεν, οἱ δὲ τὴν δύναμιν αὐτοῦ δεδιότες, μεγάλην οὖσαν ἤδη, καὶ τὴν τόλμαν, ἐβούλοντο πειθόμενοι μᾶλλον ἢ βιαζόμενοι ταῦτα συγχωρεῖν. καταλύσας οὖν τὰ παρ' ἑκάστοις πρυτανεῖα καὶ βουλευτήρια καὶ ἀρχάς, ἓν δὲ ποιήσας ἅπασι κοινὸν ἐνταῦθα πρυτανεῖον καὶ βουλευτήριον ὅπου νῦν ἵδρυται τὸ ἄστυ, τήν τε πόλιν Ἀθήνας προσηγόρευσε,
Dopo la morte di Egeo, Teseo volendo compiere un grande e meraviglioso lavoro, riunì gli abitanti dell'Attica una (sola) città e proclamò un unico popolo di una sola città poiché prima erano sparsi e difficilI da convocare per l'interesse di tutti e che (prima) differiva e che era in guerra l'uno con l'altro. Recandosi dunque di demo in demo convinceva le tribù. I semplici cittadini privati ed i poveri accettarono presto la sua richiesta. Ma egli propose ai potenti un sistema di governo non governato da re e un regime democratico (una democrazia) che avrebbe praticato lui stesso (χράομαι regge il dativo) solo come arconte di guerra e come custode di leggi e che avrebbe offerto a tutti uguaglianza. Persuadeva alcuni a queste cose, altri invece temendo la sua potenza, che era già grande e il suo ardire, volendo essere persuasi piuttosto che essere costretti con la forza, concessero queste cose. Quindi avendo sciolto le pritanie e i consigli presso ciascuno, dove ora viene fondata la città salutò la città (chiamandola) Atene.
(By Vogue)
- Dettagli
- Scritto da Anna Maria Di Leo
- Categoria: KLIMAX - versioni greco tradotte
- Visite: 5
Comportamento delle giovani spartane Plutarco versione greco traduzione klimax
καὶ τούτων τὴν ἐνδεχομένην ἐπιμέλειαν ἐποιήσατο. τὰ μέν γε σώματα τῶν παρθένων δρόμοις καὶ πάλαις καὶ βολαῖς δίσκων καὶ ἀκοντίων διεπόνησεν, ὡς ἥ τε τῶν γεννωμένων ῥίζωσις ἰσχυρὰν ἐν ἰσχυροῖς σώμασιν ἀρχὴν λαβοῦσα βλαστάνοι βέλτιον, αὐταί τε μετὰ ῥώμης τοὺς τόκους ὑπομένουσαι καλῶς ἅμα καὶ ῥᾳδίως ἀγωνίζοιντο πρὸς τὰς ὠδῖνας. ἀφελὼν δὲ θρύψιν καὶ σκιατραφίαν καὶ θηλύτητα πᾶσαν οὐδὲν ἧττον εἴθισε τῶν κόρων τὰς κόρας γυμνάς τε πομπεύειν καὶ πρὸς ἱεροῖς τισιν ὀρχεῖσθαι καὶ ἄδειν τῶν νέων παρόντων καὶ θεωμένων. ἔστι δὲ ὅτε καὶ σκώμματα λέγουσαι πρὸς ἕκαστον εὐχρήστως ἐπελαμβάνοντο τῶν ἁμαρτανομένων· καὶ πάλιν εἰς τοὺς ἀξίους αὐτῶν ἐγκώμια μετ' ᾠδῆς πεποιημένα διεξιοῦσαι, φιλοτιμίαν πολλὴν καὶ ζῆλον ἐνεποίουν τοῖς νεανίσκοις. ὁ γὰρ ἐγκωμιασθεὶς ἐπ' ἀνδραγαθίᾳ καὶ κλεινὸς ἐν ταῖς παρθένοις γεγονὼς ἀπῄει μεγαλυνόμενος ὑπὸ τῶν ἐπαίνων· αἱ δὲ μετὰ παιδιᾶς καὶ σκωμμάτων δήξεις οὐδὲν ἀμβλύτεραι τῶν μετὰ σπουδῆς νουθετημάτων ἦσαν, ἅτε δὴ πρὸς τὴν θέαν ὁμοῦ τοῖς ἄλλοις πολίταις καὶ τῶν βασιλέων καὶ τῶν γερόντων συμπορευομένων. Ἡ δὲ γύμνωσις τῶν παρθένων οὐδὲν αἰσχρὸν εἶχεν, αἰδοῦς μὲν παρούσης, ἀκρασίας δὲ ἀπούσης, ἀλλ' ἐθισμὸν ἀφελῆ καὶ ζῆλον εὐεξίας ἐνειργάζετο, καὶ φρονήματος τὸ θῆλυ παρέγευεν οὐκ ἀγεννοῦς, ὡς μηδὲν ἧττον αὐτῷ καὶ ἀρετῆς καὶ φιλοτιμίας μετουσίαν οὖσαν.
Licurgo si prese di queste (donne) ogni cura possibile ed esercitò i corpi delle fanciulle a correre, a lottare a lanciare il disco ed i dardi così che quei feti, che in esse poi si fossero formati, germogliassero meglio mettendo in corpi robusti robuste radici, ed elle stesse portassero con forza la gravidanza e bene ed agevolmente resistessero ai dolori del partorire Tolte loro le delizie, il vivere all'ombra ed ogni sorta di femminilità le abituò a lottare nude non meno che i fanciulli e a saltare e a cantare in certe sacre solennità alla presenza dei giovani che ne erano spettatori e talvolta con garbo ed acconcie maniere motteggiando quelli, che avessero commesso un qualche errore e al contrario celebrando quelli nelle loro canzoni i quali ne fossero degni, facevano nascere in loro un grande desiderio di gloria ed un'ardente emulazione. Così che colui che aveva riportate lodi sopra le sue azioni valorose, e che era decantato veniva reso illustre dalle giovani, se ne andava altero e superbo di quegli encomi, ed i morsi delle facezie e dei motteggi non erano appunto meno penetranti di quello che sarebbero state le ammonizioni più sode, mentre a quegli spettacoli intervenivano oltre agli altri cittadini anche i senatori e gli stessi re. La nudità poi di quelle fanciulle non era cosa che avesse del turpe essendoci sempre pudore ne luogo avendovi l'incontinenza ma produceva un costume semplice e schietto ed una forte emulazione intorno ad una buona simmetria e complessità della persona ed a quel sesso per se stesso imbelle faceva gustare pensieri non bassi ed ignobili vedendosi anche lui partecipe della virtù e della gloria che ambiva
- Dettagli
- Scritto da Anna Maria Di Leo
- Categoria: KLIMAX - versioni greco tradotte
- Visite: 5
La legge del più forte Tucidide versione greco Klimax
οὐ γὰρ δὴ ἐπί γε τὴν ἐν τοῖς αἰσχροῖς καὶ προύπτοις κινδύνοις πλεῖστα διαφθείρουσαν ἀνθρώπους αἰσχύνην τρέψεσθε. πολλοῖς γὰρ προορωμένοις ἔτι ἐς οἷα φέρονται τὸ αἰσχρὸν καλούμενον ὀνόματος ἐπαγωγοῦ δυνάμει ἐπεσπάσατο ἡσσηθεῖσι τοῦ ῥήματος ἔργῳ ξυμφοραῖς ἀνηκέστοις ἑκόντας περιπεσεῖν καὶ αἰσχύνην αἰσχίω μετὰ ἀνοίας ἢ τύχῃ προσλαβεῖν. ὃ ὑμεῖς, ἢν εὖ βουλεύησθε, φυλάξεσθε, καὶ οὐκ ἀπρεπὲς νομιεῖτε πόλεώς τε τῆς μεγίστης ἡσσᾶσθαι μέτρια προκαλουμένης, ξυμμάχους γενέσθαι ἔχοντας τὴν ὑμετέραν αὐτῶν ὑποτελεῖς, καὶ δοθείσης αἱρέσεως πολέμου πέρι καὶ ἀσφαλείας μὴ τὰ χείρω φιλονικῆσαι· ὡς οἵτινες τοῖς μὲν ἴσοις μὴ εἴκουσι, τοῖς δὲ κρείσσοσι καλῶς προσφέρονται, πρὸς δὲ τοὺς ἥσσους μέτριοί εἰσι, πλεῖστ' ἂν ὀρθοῖντο. σκοπεῖτε οὖν καὶ μεταστάντων ἡμῶν καὶ ἐνθυμεῖσθε πολλάκις ὅτι περὶ πατρίδος βουλεύεσθε, ἧς μιᾶς πέρι καὶ ἐς μίαν βουλὴν τυχοῦσάν τε καὶ μὴ κατορθώσασαν ἔσται.
Certo non vi volgerete al sentimento dell’onore, che spesso procura grandi rovine agli uomini, quando sorge tra pericoli inevitabili e dall’esito vergognoso. Infatti molti, che pur prevedevano a quale sorte andassero incontro, il cosiddetto sentimento dell’onore, con la forza di un nome seducente, li ha trascinati, soggiogati da quella parola, a precipitare volontariamente in mezzo a sciagure irreparabili e ad incorrere in un disonore ancora più vergognoso, in quanto associato alla stoltezza e non alla sorte. 4. Da ciò voi vi guarderete, se prenderete una decisione saggia, e non riterrete sconveniente cedere alla città più potente che vi offre condizioni moderate, cioè di divenire suoi alleati, conservando il vostro territorio, pur essendo sottomessi a un tributo; e dato che vi è concessa la possibilità di scelta tra la guerra e la vostra sicurezza, non vi ostinerete a scegliere il peggio; giacché coloro i quali non cedono ai loro pari, si comportano saggiamente di fronte ai più forti e sono moderati con i più deboli, costoro ottengono i maggiori successi. Riflettete dunque, anche quando noi ci saremo allontanati, e considerate più volte che state prendendo una decisione sulla (sorte della vostra) patria, la quale è una soltanto, e la salvezza dipende da un’unica decisione, fortunata o rovinosa che sia.
- Dettagli
- Scritto da Anna Maria Di Leo
- Categoria: KLIMAX - versioni greco tradotte
- Visite: 5
Luciano deluso dai poeti - versione greco Luciano traduzione dal libro klimax
Tους γαρ αυτούς τούτους εύρισκον επιτηρών εναντιώτατα τοις αυτών λόγοις επιτηδεύοντας. Τους γουν καταφρονείν παραινούντας χρημάτων εώρων απριξ εχομένους αυτών και περί τόκων διαφερομένους και επί μισθώ παιδεύοντας και πάντα ένεκα τούτων υπομένοντας, τους τε την δόξαν αποβαλλομένους αυτής ταύτης χάριν τα πάντα και πράττοντας και λέγοντας, ηδονής τε αυ σχεδόν άπαντας κατηγορούντας, ιδία δε μόνη ταύτη προσηρτημένους . Σφαλλείς ουν και ταύτης της ελπίδος έτι μάλλον εδυσχέραινον, ηρέμα παραμυθούμενος εμαυτόν ότι μετά πολλών και σοφών και σφόδρα επί συνέσει διαβεβοημένων ανόητος τε ειμί και ταληθές έτι αγνοών περιέρχομαι. Και μοι ποτέ διαγρυπνούσι τούτων ένεκα έδοξεν εις Βαβυλώνα ελθόντα δεηθήναι τινος των μάγων των Ζωροάστρου μαθητών και διαδόχων
Questi personaggi studiandomeli un pò ho trovato che fanno esattamente il contrario di quello che dicono nei loro discorsi. Quelli che ti esortano a disprezzare le ricchezze li ho visti attaccarcisi con i denti litigare per gli interessi insegnare a pagamento a sopportare qualsiasi cosa per i soldi. Quelli che rigettano la fama e fanno e dicono poi di tutto proprio per essa. quasi tutti poi lanciano accuse contro il piacere ma in privato non fanno altro che dedicarsi a questo Dopo aver perduto questa speranza ero ancora più insofferente. Certo almeno mi sentivo consolato perché andavo si in giro cone uno sciocche che non sa ancora nulla della verità però ero in buona compagnia con un gran numero di sapienti così famosi per la loro intelligenza. E una volta mentre non riuscivo a prendere sonno per queste cose mi venne in mente di recarmi a Babilonia e di chiedere aiuto ad uno dei maghi allieci e seguaci di Zoroastro.
- Dettagli
- Scritto da Anna Maria Di Leo
- Categoria: KLIMAX - versioni greco tradotte
- Visite: 5
MODERNI PRINCIPI DI VIVERE - LUCIANO versione greco -
traduzione dal libro klimax
inizio: ιταμον χρη ειναι και θρασυν και λοιδορειστθαι πασιν fine: ταυτην σοι την ευδαιμονιαν προξενουμεν.
ἰταμὸν χρὴ εἶναι καὶ θρασὺν καὶ λοιδορεῖσθαι πᾶσιν ἑξῆς καὶ βασιλεῦσι καὶ ἰδιώταις· οὕτω γὰρ ἀποβλέψονταί σε καὶ ἀνδρεῖον ὑπολήψονται. βάρβαρος δὲ ἡ φωνὴ ἔστω καὶ ἀπηχὲς τὸ φθέγμα καὶ ἀτεχνῶς ὅμοιον κυνί, καὶ πρόσωπον δὲ ἐντεταμένον καὶ βάδισμα τοιούτῳ προσώπῳ πρέπον, καὶ ὅλως θηριώδη τὰ πάντα καὶ ἄγρια. αἰδὼς δὲ καὶ ἐπιείκεια καὶ μετριότης ἀπέστω, καὶ τὸ ἐρυθριᾶν ἀπόξυσον τοῦ προσώπου παντελῶς. δίωκε δὲ τὰ πολυανθρωπότατα τῶν χωρίων, καὶ ἐν αὐτοῖς τούτοις μόνος καὶ ἀκοινώνητος εἶναι θέλε μὴ φίλον, μὴ ξένον προσιέμενος· κατάλυσις γὰρ τὰ τοιαῦτα τῆς ἀρχῆς. ἐν ὄψει δὲ πάντων, ἃ μηδὲ ἰδίᾳ ποιήσειεν ἄν τις, θαρρῶν ποίει, καὶ τῶν ἀφροδισίων αἱροῦ τὰ γελοιότερα, καὶ τέλος, ἤν σοι δοκῇ, πολύποδα ὠμὸν ἢ σηπίαν φαγὼν ἀπόθανε. ταύτην σοι τὴν εὐδαιμονίαν προξενοῦμεν.
Le qualità che devi avere, son queste: esser sfrontato ed arrogante, insultar tutti egualmente, senza aver rispetto a re o a privati: e così tutti ti ammireranno e ti terranno per coraggioso. Devi avere un parlare barbaro, una voce stridente come un cane, un viso arcigno, un andare strano, ogni cosa della bestia selvaggia: né pudore, né dolcezza, né moderazione, né punto di rossore in faccia. Vai nei luoghi più frequentati, e qui rimani solo, disdegna tutti, fuggi l'amicizia e l'ospitalità, che manderebbero in rovina quel tuo regno. Fa' in pubblico quello che un altro rrossirebbe di fare in privato, le più ridicole e sporche lascivie. Infine, quando te ne viene la voglia, muori mangiando un polpo crudo o una seppia. Questa è la felicità che io ti prometto.