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Scritto da Anna Maria Di Leo

Categoria: ASKESIS- versioni greco tradotte

Pubblicato: 06 Giugno 2011

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LA DEMOCRAZIA è UN REGIME INSOPPORTABILE
VERSIONE DI GRECO di Senofonte
TRADUZIONE dal libro Askesis
INIZIO: επει δε ο Θηραμενης παρην, αναστας ο Κριτιας
FINE: τη καταστασει, δικην αυτον διδοναι>>.
TRADUZIONE

Quando giunse Teramene, Crizia, alzatosi, disse così: "Membri del consiglio, se qualcuno di voi giudica opportuna la morte di parecchi, consideri che queste cose accadono ovunque ci siano cambiamenti politici. E' necessario che i nemici siano moltissimi qui per gli esiliati dagli oligarchi, è inevitabile che qui abbiano moltissimi nemici coloro che passano all'oligarchia poiché la città è la più frequentata di quelle greche e per la gran parte del tempo che il popolo ha vissuto nella libertà. Noi, venuti a sapere che la democrazia era una forma di governo per gente come noi e voi, venuti a sapere che il popolo mai sarebbe diventato amico degli spartani che ci salvarono, e che gli aristocratici avrebbero sempre continuato a dare fiducia, perciò abbiamo ristabilito questa forma di governo, con la decisione degli spartani. E qualora ci accorgiamo di qualche nemico dell'oligarchia, per quanto possiamo, lo cacciamo lontano. Ci sembra sorpattutto che sia ancora più giusto che, se qualcuno di noi disonora questa situazione, costui sia punito. "

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Scritto da Anna Maria Di Leo

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Pubblicato: 06 Giugno 2011

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ELOGIO DELL'AGRICOLTURA
VERSIONE DI GRECO di Senofonte
TRADUZIONE dal libro Askesis
INIZIO: Ταυτα δέ, ω Κριτόβουλε
FINE: θέρους εθίζει καρτερειν
TRADUZIONE

Queste cose io ti spiego, disse Socrate a Critobulo, cioè che neppure le persone molto felici sono in grado di fare a meno dell'agricoltura. La cura di essa sembra essere infatti non solo fonte di piacere ma anche di crescita per la casa e d'esercizio per il corpo per poter fare tutto ciò che conviene ad un uomo libero. In un primo momento infatti la terra produce ciò da cui gli uomini traggono piacere, poi con tante cose adornano altari e statue con cui anche essi stessi si adornano, che la natura offre con dolcissimi profumi e spettacoli; poi produce molti cibi e altri li nutre; e infatti il pastore si adatta all'agricoltura, così che è possibile anche compiacere gli dei sacrificando e servirsene essi stessi. La terra, pur offrendo i beni con abbondanza, tuttavia non consente di sottrarre quelli con facilità, ma sia i freddi dell'inverno sia i colori dell'estate abituano gli uomini a sopportare.

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Pubblicato: 06 Giugno 2011

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CRIZIA E ALCIBIADE: ALLIEVI DEGENERI DI SOCRATE
VERSIONE DI GRECO di Senofonte
TRADUZIONE dal libro Askesis

INIZIO: και κριτιας δε και αλκιβιαδης εως μεν σωκρατει συνηστην εδυνασθην εκεινω
FINE: πολυν χρονον απο σοκρατους γεγονοτε τι θαυμαστον ει υπερηφανω εγενεσθην

TRADUZIONE

Dunque sia Crizia che Alcibiade, finchè stettero con Socrate, poterono dominare le loro passioni meno buone sfruttando quell'alleato; essendosi allontanati da lui, Crizia, esiliato in Tessaglia, la' visse con uomini che erano avvezzi più all'illegalita' che alla giustizia, invece a sua volta Alcibiade, ricercato da numerose e notevoli donne per via della sua bellezza, traviato da numerosi e potenti uomini a causa del prestigio in citta' e sugli alleati, onorato dal popolo e primeggiando facilmente, come gli atleti delle gare ginniche che primeggiano trascurano l'esercizio, cosi' anche lui trascurò se stesso. Essendo accadute loro queste cose, fattisi superbi per la loro genia, inebriati per la ricchezza, tronfi per il potere, traviati da molti uomini, e quindi corrotti da tutte queste cose e rimasti troppo a lungo lontano da Socrate, che cosa ci sarebbe di strano se fossero diventati arroganti?

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Scritto da Anna Maria Di Leo

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Pubblicato: 06 Giugno 2011

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CIRO DECIDE DI SPODESTARE IL FRATELLO
VERSIONE DI GRECO di Senofonte
TRADUZIONE dal libro Askesis
TRADUZIONE

Lui partì dopo aver corso quel rischio di morto e dopo essere stato disprezzato medita come non rimanere mai più sotto il fratello, ma se poteva, regnare al suo posto. Dunque la madre Parusatide in vero parteggiava per Ciro amandolo di più del regnante Artaserse. Mandava via chiunque giungesse presso di lui da parte del re disponendoli in tale modo tutti così da essere più amici a lui che al re. Aveva cura persino che i barbari combattessero sotto la sua giurisdizione e che fossero ben disposti verso di lui. Andava ammassando il contingente greco nel maggior segreto possibile (quanto più poteva rimanere nascosto) per cogliere il più possibile impreparato il re. In questo modo dunque attirava l'arrruolamento. A ciascuno dei comandanti delle guarnigioni che egli aveva ordinò di procurasi uomini del Peloponneso quanto più numerosi e forti dando a credere che Tissaferne tendesse insidie alle città. SKUOLASPRINT. IT