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Instabilità della sorte
versione greco Eliano traduzione libro taxis
ειτα τις ουκ οιδε τας της ψυχης μηταβολας fine: αλλα και την αρχην μειζω εποιησε
E poi chi non sa che i mutamenti della sorte sono violenti e rapidi? Gli Spartani, dopo aver dominato i Tebani, essi stessi furono a loro volta sottomessi da quelli al punto che i Tebani non solo arrivarono al Peloponneso, ma anche addirittura attraversarono l’Eurota e devastarono il territorio spartano. E per poco non avrebbero conquistato anche la città, se Epaminonda non avesse temuto che tutti gli abitanti del Peloponneso cospirassero e combattessero in aiuto di Sparta. Il tiranno Dionigi, messo sotto assedio dai Cartaginesi, poiché non gli si mostrava nessuna salvezza, era scoraggiato e pensava in segreto alla fuga. Uno dei (suoi) compagni, di nome Ellopide, avvicinatosi a lui, disse: «O Dionigi, bell’ornamento funebre è il titolo di tiranno!». E dunque, vergognatosi per questo, si rinforzò nel suo proposito e con pochi sbaragliò forze innumerevoli, ma anche rese il suo potere più grande
Note del Traduttore: Questa versione contiene il participio congiunto (αρξαντες – καταστας – υποφαινομενης – προσελθων – αιδεσθεις ) Guarda il nostro video sul participio congiunto in greco in fondo a questa pagina. Ti consigliamo anche il video sul genitivo assoluto (nella versione:ουδεμιας σωτηριας υποφαινομενης) che trovi qui
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Angelo Custode versione greco Eliano
traduzione libro Metaphrazein pagina 46 numero 17
Πόλις εστί τῆς Αχαῖας αί Πάτραι. Παῖς παρʹ άυτοῖς δράκοντα μικρόν έπρίατο, καί έτρεφε μετά πολλῆς τῆς κομιδῆς. Αύξηθέντος δέ άυτοῦ έλάλει πρός αυτόν, ώς πρός άκούοντα, καί ἢθυρε μετʹ άυτοῦ, καί συνεκάθευδεν άυτῷ. Εις μέγιστον δε μέγεθος έλθών ό δράκων, υπό τῶν πολιτῶν είς έρημίαν απελύθη. Υστερον δέ ό παῖς, νεανίας γενόμενος, από τίνος θέας έπανιών, λῃσαΐς περιπεσών μετά τῶν συνολικών, βοῆς γενομένης, ιδού ό δράκων και τούς μεν διεσκόρπισεν, οὒς δέ άπέκτεινεν, αυτόν δέ περιεσώσατο.
Patrasso è una città dell’Acaia un fanciullo comprò da questa stessa un piccolo serpente e nutrì con molta cura. Essendo quello cresciuto gli parlava come uno che ascoltava, e giocava con lui e dormiva con lui; il serpente essendo diventato molto grande e grosso fu cacciato dai cittadini in un luogo deserto. In seguito il fanciullo divenuto adulto ritornando da uno spettacolo, essendo incappato nei briganti con i compagni, allorchè il serpente riconobbe il proprio grido; e disperse alcuni, altri invece uccise, e lo salvò.
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Fiero comportamento del tebano Ismenia
VERSIONE DI GRECO di Eliano
Ἰσμηνίου τοῦ Θηβαίου σοφὸν ἅμα καὶ Ἑλληνικὸν οὐκ ἂν ἀποκρυψαίμην ἔργον. Πρεσβεύων οὗτος ὑπὲρ τῆς πατρίδος πρὸς βασιλέα τῶν Περσῶν ἀφίκετο μὲν, ἐβούλετο δὲ αὐτὸς, ὑπὲρ ὧν ἧκεν, ἐντυχεῖν τῷ Πέρσῃ. Ἔφατο οὖν πρὸς αὐτὸν ὁ χιλίαρχος, ὁ καὶ τὰς ἀγγελίας εἰσκομίζων τῷ βασιλεῖ, καὶ τοὺς δεομένους εἰσάγων. Ἀλλ᾿, ὦ ξένε Θηβαῖε» ἔλεγε δὲ ταῦτα περσίζων δι᾿ ἑρμηνέως, Τιθραύστης δὲ ἦν ὄνομα τῷ χιλιάρχῳ), νόμος ἐστὶν ἐπιχώριος Πέρσαις, τὸν εἰς ὀφθαλμοὺς ἐλθόντα τοῦ βασιλέως μὴ πρότερον λόγου μεταλαγχάνειν, πρὶν ἢ προσκυνῆσαι αὐτόν. Εἰ τοίνυν αὐτὸς δι᾿ ἑαυτοῦ συγγενέσθαι θέλεις αὐτῷ, ὥρα σοι, τὰ ἐκ τοῦ νόμου δρᾶν· εἰ δὲ μή, τὸ αὐτό σοι τοῦτο καὶ δι᾿ ἡμῶν ἀνυσθήσεται, καὶ μὴ προσκυνήσαντι. Ὁ τοίνυν Ἰσμηνίας, Ἄγε με, εἶπε, καὶ προσελθὼν καὶ ἐμφανὴς τῷ βεσαιλεῖ γενόμενος, περιελόμενος τὸν δακτύλιον, ἔρριψεν ἀδήλως παρὰ τοὺς πόδας, ὃν ἔτυχε φορῶν, καὶ ταχέως ἐπικύψας, ὡς δὴ προσκυνῶν, πάλιν ἀνείλετο αὐτόν· καὶ δόξαν μὲν ἀπέστειλε τῷ Πέρσῃ προσκυνήσας, οὐ μὴν ἔδρασεν οὐδὲν τῶν ἐν τοῖς Ἕλλησιν αἰσχύνην φερόντων. Πάντα δ᾿ οὖν ὅσα ἠβουλήθη κατεπράξατο, οὐδὲ ἠτύχησέ τι ἐκ τοῦ Πέρσου
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Ierone - versione greco Eliano traduzione dal libro Alfa beta grammata
Ιέρωνά φασι τὸν Σικελίας τύραννον τὰ πρώτα ίδιώτην εἷναι καὶ άνθρώπων άμουσότατον, καὶ τὴν ἀγροικίαν ἀλλὰ μηδὲ κατ' ὀλίγον τοῦ άδελφοῦ διαφέρειν τοῦ Γέλώνος· ἐπεὶ δὲ αὐτῷ συνηνέχθη νοσῆσαι, μουσικώτατος ἀνθρώπων ἐγένετο, τὴν σχολὴν τὴν ἐκ τῆς ἀρρωστίας εἰς ἀκούσματα πεπαιδευμένα καταθέμενος. Ῥωσθεὶς οὗν Ίέρων συνῆν Σιμωνίδῃ τῷ Κείῳ καὶ Πινδάρῳ τῷ Θηβαίῳ καὶ Βακχυλίδῃ τῷ Ίουλιήτῃ. Ό δὲ Γέλων ἄνθρωπος ἄμουσος.
Dicono che Ierone, tiranno della Sicilia, fosse in origine un rozzo e il più ignorante fra gli uomini (genitivo partitivo) e che non era assolutamente differente dal fratello Gelone quanto a grossolanità. Poi, dopo che gli capitò di ammalarsi, divenne il più colto degli uomini, avendo trascorso il tempo libero durante la malattia in dotti insegnamenti. Ierone dunque, dopo essersi rinvigorito, frequentava Simonide di Ceo, il tebano Pindaro e lo giulidese Bacchilide. Invece, Gelone rimase un uomo rozzo.
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Le carni dell'usignolo versione di greco da Eliano e traduzione dal libro I greci la lingua e la cultura pagina 439 numero 2
Αηδών πάντων τῶν όρνίθων διαφέρει τῇ εύμούσῳ άοιδῇ, και κατᾳιδει τῶν ερημαίων χωρίων φωνῇ ηδείᾳ καί ὀξείᾳ. Λέγουσι δὲ καί τὰ κρέα αύτῆς τὴν άγρυπνίαν φέρειν. Πονηροί μὲν οὗν οί τοιαύτης τροφῆς δαιτυμόνες καί αμαθεῖς δεινῶς• πονηρόν δέ το έκ τροφῆς δῶρον, φογή ὒπνου, τοῦ και θεῶν και ανθρώπων βασιλέως, ώς Όμηρος λέγει.
Aedone (l'usignolo)supera tutti gli uccelli nel canto armonioso, e con il canto dolce ed acuto rallegra le regioni solitarie. Dicono anche che la sua carne porta l’insonnia. Quindi sono cattivi i commensali e terribilmente ignoranti di un simile nutrimento: un dono malvagio secondo il nutrimento, voce del sonno, del re degli uomini e degli dei, come dice Omero.