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Nel dubbio meglio assolvere versione di greco di Antifonte traduzione dal libro triakonta E certamente se bisognasse commettere un errore, assolvere ingiustamente sarebbe piùconforme alla religione che condannare a morte ingiustamente: l’uno è solo un errore, l’altroè anche un’empietà. In questa cosa bisogna avere molta prudenza, quando si sta per compiere un atto irreversibile; in un fatto rimediabile, cedere all’ira ed essere convinti dalla calunnia è un errore minore, infatti, cambiando opinione sarebbe ancora possibile deciderecorrettamente, mentre nelle situazioni irrimediabili cambiare opinione e riconoscere di averesbagliato è un danno più grave. Già alcuni di voi si sono pentiti di avere condannato a morte. Eppure quando vi siete pentiti di essere stati ingannati, senz’altro coloro che vi avevano ingannati dovevano essere condannati a morte. Poi, gli errori involontari sono possono avere comprensione, quelli volontari no. L’errore involontario, signori, è dovuto alla sorte, quello volontario all’intenzione. Come potrebbe essere volontario più che se qualcuno, quelle che cose su cui prende la decisione, le compisse all’improvviso? E infatti ha lo stesso valore chi uccide ingiustamente di propria mano e che lo fa con il proprio voto.
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I sacrifici cruenti sono un' empietà
versione di greco di Luciano dal libro triakonta
Aλλ᾽ οἵ γε θύοντες - ἐπ᾽ ἐκείνους γὰρ ἐπάνειμι - στεφανώσαντες τὸ ζῷον καὶ πολύ γεπρότερον ἐξετάσαντες εἰ ἐντελὲς εἴη, ἵνα μηδὲ τῶν ἀχρήστων τι κατασφάττωσιν, προσάγουσι τῷ βωμῷ καὶ φονεύουσιν ἐν ὀφθαλμοῖς τοῦ θεοῦ γοερόν τι μυκώμενον καὶ ὡς τὸ εἰκὸς εὐφημοῦν καὶ ἡμίφωνον ἤδη τῇ θυσίᾳ ἐπαυλοῦν. τίς οὐκ ἂν εἰκάσειεν ἥδεσθαι ταῦτα ὁρῶντας τοὺς θεούς;
καὶ τὸ μὲν πρόγραμμά φησι μὴ παριέναι εἰς τὸ εἴσω τῶν περιρραντηρίων ὅστις μὴ καθαρός ἐστιντὰς χεῖρας· ὁ δὲ ἱερεὺς αὐτὸς ἕστηκεν ᾑμαγμένος καὶ ὥσπερ ὁ Κύκλωψ ἐκεῖνος ἀνατέμνων καὶ τὰ ἔγκατα ἐξαιρῶν καὶ καρδιουλκῶν καὶ τὸ αἷμα τῷ βωμῷ περιχέων καὶ τί γὰρ οὐκ εὐσεβὲς ἐπιτελῶν; ἐπὶ πᾶσι δὲ πῦρ ἀνακαύσας ἐπέθηκε φέρων αὐτῇ δορᾷ τὴν αἶγα καὶ αὐτοῖς ἐρίοις τὸ πρόβατον· ἡ δὲ κνῖσα θεσπέσιος καὶ ἱεροπρεπὴς χωρεῖ ἄνω καὶ εἰς αὐτὸν τὸν οὐρανὸν ἠρέμα διασκίδναται.
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Filantropia di Agesilao - versione greco di Senofonte
traduzione dal libro TRIAKONTA
Ὁ Ἀγησίλαος͵ γιγνώσκων δ᾽ ὅτι ἡ μὲν πορθουμένη καὶ ἐρημουμένη χώρα οὐκ ἂν δύναιτο πολὺν χρόνον στράτευμα φέρειν, ἡ δ᾽ οἰκουμένη μὲν σπειρομένη δὲ ἀέναον ἂν τὴν τροφὴν παρέχοι, ἐπεμέλετο οὐ μόνον τοῦ βίαι χειροῦσθαι τοὺς ἐναντίους, ἀλλὰ καὶ τοῦ πραιότητι προσάγεσθαι. καὶ πολλάκις μὲν προηγόρευε τοῖς στρατιώταις τοὺς ἁλισκομένους μὴ ὡς ἀδίκους τιμωρεῖσθαι, ἀλλ᾽ ὡς ἀνθρώπους ὄντας φυλάττειν, πολλάκις δὲ ὁπότε μεταστρατοπεδεύοιτο, εἰ αἴσθοιτο καταλελειμμένα παιδάρια μικρὰ ἐμπόρων, ἃ πολλοὶ ἐπώλουν διὰ τὸ νομίζειν μὴ δύνασθαι ἂν φέρειν αὐτὰ καὶ τρέφειν, ἐπεμέλετο καὶ τούτων ὅπως συγκομίζοιντό ποι. τοῖς δ᾽ αὖ διὰ γῆρας καταλειπομένοις αἰχμαλώτοις προσέταττεν ἐπιμελεῖσθαι αὐτῶν, ὡς μήτε ὑπὸ κυνῶν μήθ᾽ ὑπὸ λύκων διαφθείροιντο. ὥστε οὐ μόνον οἱ πυνθανόμενοι ταῦτα, ἀλλὰ καὶ αὐτοὶ οἱ ἁλισκόμενοι εὐμενεῖς αὐτῶι ἐγίγνοντο.
Agesilao ricoonoscendo, inoltre, che una regione devastata e ridotta a un deserto non avrebbe potuto sostenere a lungo la presenza di un esercito, mentre una abitata e sottoposta a semina avrebbe potuto produrre all'infinito mezzi per mantenerlo, si preoccupò nonsolo di sottomettere con la forza i nemici, ma anche di cattivarseli con un comportamento mite. E spesso annunciava ai soldati che non avrebbero dovuto rivalersi su quanti venivano presi prigionieri come su dei nemici, ma tenerli in custodia come uomini; spesso, quando si accorgeva che alcuni servetti di venditori venivano lasciati indietro - molti cercavano di venderli, pensando di non poterli nutrire e portare con sé - si preoccupava che anch'essi trovassero una sistemazione. Ordinava ai prigionieri lasciati indietro per l'età avanzata di preoccuparsi di loro, in modo che cani e lupi non li uccidessero.
E così succedeva che non solo chi sentiva parlare di questi suoi atti, ma le stesse persone catturate avevano della benevolenza nei suoi confronti
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Ad Atene si insedia il regime dei trenta tiranni
versione di greco di Senofonte
traduzione dal libro Triakonta
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Autodifesa di Senofonte
versione dal libro Triakonta