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Ogni mattina il sole riprende il suo lavoro Autore: sconosciuto
Quando il sole invia i suoi raggi e il giorno sulla terra, gli uomini intraprendono diverse fatiche. I contadini vanno nei campi, i pastori fanno uscire le pecore dai recintie e incalzano il gregge nei pascoli e li piantonano dai lupi che si apprestano. Nella piazza gli artigiani splancano le porte delle botteghe e lavorano o la ceramica o il legno o i metalli, o la lana o il lino; i commercianti richiamano i compratori al mercato. Quando il sole poi si tuffa nel mare e l'oscurità cala sulle attività, allora gli uomini, concedendosi il riposo dalle fatiche, fanno ritorno alle (loro) case e stanno a riposo
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Il cane sbruffone versione greco Esopo traduzione libro Anthropoi a pagina 265 la numero 292
non pervenuto
Un uomo preparava un banchetto per invitare qualcuno fra gli amici e ospitarli. Il suo cane chiamava un altro cane dicendo: "Amico mangeremo qui da me insieme". Quello rallegrandosi di giungere, vedeva un gran banchetto e pensando nel cuore: "Quanta gioia mi si è manifestata improvvisamente poco fa, infatti mi nutrirò e mangerò a sazietà, così che domani non avrò fame in nessun modo". Mentre il cane pensava ciò e nel frattempo scodinzolava, quando il cuoco vide che quello l'agitava in quel modo, dopo averlo preso per le zampe, lo gettò fuori dalla porta. Quello se ne andava abbaiando fortemente. Uno dei cani incontrandosi con lui per strada gli chiedeva: "Come mangiasti, amico?" Questo rispondendogli disse: "Dal troppo bere, ubriacato a sazietà, non so neanche da quale strada giunsi". La favola insegna che non bisogna fidarsi di quelli che dicono di comportarsi bene con gli altri
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Ἂι μὲν Ἀθῆναι ἐν τῇ Ἀττικῇ εἰσίν. Οἱ τῶν Ἀθηνῶν πολῖται δόξαν καὶ τιμὴν ἔχουσι ταῖς ἐργασίαις· οἱ μὲν πολῖται τὴν γεωργίαν ἢ τὴν ἐμπορίαν ἢ τὴν ἁλιείαν ἢ τὰς τέχνας ἐπιτηδεύουσιν, οἱ δὲ στρατιῶται ταῖς νίκαις καὶ ταῖς λείαις χαίρουσιν, καὶ πολλάκις οἱ Ἀθηναῖοι τοῖς στρατιώταις εὐχαριστοῦσιν ἐπὶ τῇ σωτηρίᾳ τῆς χώρας. Αἱ δὲ τῶν ποιητῶν ᾠδαὶ καὶ αἱ τῶν ἀθλητῶν νῖκαι τοὺς νεανίας τέρπουσιν· οἱ δὲ καὶ τὴν τῶν σοφιστῶν ὁμιλίαν στέργουσιν. Ἡ δὲ Σπάρτη ἐν τῇ Λακωνικῇ ἐστίν. Οἱ Σπαρτιᾶται στρατιῶται εἰσὶν, καὶ τῇ ἀνδρείᾳ καὶ τῇ καρτερίᾳ μάλιστα εὐδοκιμοῦσιν. Ἡ γὰρ τῶν νομοθετῶν σοφία καὶ ἡ τῶν πολιτῶν πειθαρχία τῇ Σπάρτῃ εὐνομίαν καὶ ἀσφάλειαν παρέχουσιν.
Atene è nell'Attica. I cittadini di Atene hanno fama e onore per le attività; i cittadini praticano l'agricoltura o il commercio o la pesca o le arti; i soldati gioiscono per le vittorie e i bottini e spesso gli Ateniesi ringraziano i soldati per la salvezza della regione. Le odi dei poeti e le vittorie degli atleti dilettano i giovani ed essi amano anche la frequentazione dei sofisti. Sparta è nella Laconia. Gli Spartiati sono soldati e si distinguono soprattutto per il coraggio e la resistenza. Infatti la saggezza dei legislatori e l'obbedienza dei cittadini procurano a Sparta buona legislazione e sicurezza.
ANALISI GRAMMATICALE
Verbi
εϊσιν - presente indicativo, terza persona plurale di εἰμί εἰμί - impf. ἦν /ἦ, ft. ἔσομαι, aor. -, pf. -, ppf. -
έχουσι - presente indicativo, terza persona plurale di ἔχω ἔχω - impf. εἶχον, ft. ἕξω/σχήσω, aor. ἔσχον, pf. ἔσχηκα, ppf. ἐσχήκειν
έπιτηδέουσιν - presente indicativo, terza persona plurale di ἐπιτηδεύω ἐπιτηδεύω - impf. ἐπετήδευον, ft. ἐπιτηδεύσω, aor. ἐπετήδευσα, pf. ἐπιτετήδευκα, ppf. ἐπετετεδεύκειν
χαίροοσιν - presente indicativo, terza persona plurale di χαίρω χαίρω - impf. ἐχαῖρον, ft. χαιρήσω, aor. ἐχάρην, pf. κεχάρηκα, ppf. κεχαρήκειν
εύχαριστοϋσιν - presente indicativo, terza persona plurale di εὐχαριστέω εὐχαριστέω - impf. εὐχαρίστουν, ft. εὐχαριστήσω, aor. εὐχαρίστησα, pf. εὐχαρίστηκα, ppf. εὐχαριστήκειν
τέρπουσιν - presente indicativo, terza persona plurale di τέρπω τέρπω - impf. ἔτερπον, ft. τέρψω, aor. ἔτερψα, pf. τέτερφα, ppf. ἐτετέρψειν
στέργουσιν - presente indicativo, terza persona plurale di στέργω στέργω - impf. ἔστεργον, ft. στέρξω, aor. ἔστερξα, pf. ἔστεργα, ppf. ἐστέργειν
έστιν - presente indicativo, terza persona singolare di εἰμί εἰμί - impf. ἦν /ἦ, ft. ἔσομαι, aor. -, pf. -, ppf. -
είσι - presente indicativo, terza persona plurale di εἰμί εἰμί - impf. ἦν /ἦ, ft. ἔσομαι, aor. -, pf. -, ppf. -
ευδοκιμοϋσιν - presente indicativo, terza persona plurale di εὐδοκιμέω εὐδοκιμέω - impf. εὐδοκίμουν, ft. εὐδοκιμήσω, aor. εὐδοκιμησα, pf. εὐδοκιμήκα, ppf. εὐδοκιμήκειν
παρέχυυσιν - presente indicativo, terza persona plurale di παρέχω παρέχω - impf. παρεῖχον, ft. παρέξω/παρασχήσω, aor. παρέσχον, pf. παρέσχηκα, ppf. παρεσχήκειν
Sostantivi
Αθήναι - sostantivo femminile I declinazione (Ἀθῆναι -ῶν, αἱ), nominativo femminile plurale
Αττική - sostantivo femminile I declinazione (Ἀττική -ῆς, ἡ), dativo femminile singolare
Αθηνών - sostantivo maschile III declinazione (Ἀθηναῖος -ου, ὁ), genitivo maschile plurale
πολΐται - sostantivo maschile I declinazione (πολίτης -ου, ὁ), nominativo maschile plurale
δόξαν - sostantivo femminile I declinazione (δόξα -ης, ἡ), accusativo femminile singolare
τιμήν - sostantivo femminile I declinazione (τιμή -ῆς, ἡ), accusativo femminile singolare
έργασίαις - sostantivo femminile I declinazione (ἐργασία -ας, ἡ), dativo femminile plurale
γεωργίαν - sostantivo femminile I declinazione (γεωργία -ας, ἡ), accusativo femminile singolare
έμπορίαν - sostantivo femminile I declinazione (ἐμπορία -ας, ἡ), accusativo femminile singolare
όλιείαν - sostantivo femminile I declinazione (ἁλιεία -ας, ἡ), accusativo femminile singolare
τέχνας - sostantivo femminile I declinazione (τέχνη -ης, ἡ), accusativo femminile plurale
στρατιώται - sostantivo maschile I declinazione (στρατιώτης -ου, ὁ), nominativo maschile plurale
νίκαις - sostantivo femminile I declinazione (νίκη -ης, ἡ), dativo femminile plurale
λείαις - sostantivo femminile I declinazione (λεία -ας, ἡ), dativo femminile plurale
Αθηναίοι - sostantivo maschile III declinazione (Ἀθηναῖος -ου, ὁ), nominativo maschile plurale
στρατιώταις - sostantivo maschile I declinazione (στρατιώτης -ου, ὁ), dativo maschile plurale
σωτηρία - sostantivo femminile I declinazione (σωτηρία -ας, ἡ), dativo femminile singolare
χώρος - sostantivo femminile I declinazione (χώρα -ας, ἡ), genitivo femminile singolare
ποιητών - sostantivo maschile I declinazione (ποιητής -οῦ, ὁ), genitivo maschile plurale
ώδαΐ - sostantivo femminile I declinazione (ᾠδή -ῆς, ἡ), nominativo femminile plurale
αθλητών - sostantivo maschile I declinazione (ἀθλητής -οῦ, ὁ), genitivo maschile plurale
νΐκαι - sostantivo femminile I declinazione (νίκη -ης, ἡ), nominativo femminile plurale
νεανίας - sostantivo maschile I declinazione (νεανίας -ου, ὁ), accusativo maschile plurale
σοφιστών - sostantivo maschile I declinazione (σοφιστής -οῦ, ὁ), genitivo maschile plurale
όμιλίαν - sostantivo femminile I declinazione (ὁμιλία -ας, ἡ), accusativo femminile singolare
Σπάρτη - sostantivo femminile I declinazione (Σπάρτη -ης, ἡ), nominativo femminile singolare
Λακωνική - sostantivo femminile I declinazione (Λακωνική -ῆς, ἡ), dativo femminile singolare
Σπαρτιάται - sostantivo maschile I declinazione (Σπαρτιάτης -ου, ὁ), nominativo maschile plurale
ανδρεία - sostantivo femminile I declinazione (ἀνδρεία -ας, ἡ), dativo femminile singolare
καρτερία - sostantivo femminile I declinazione (καρτερία -ας, ἡ), dativo femminile singolare
νομοθετών - sostantivo maschile I declinazione (νομοθέτης -ου, ὁ), genitivo maschile plurale
σοφία - sostantivo femminile I declinazione (σοφία -ας, ἡ), nominativo femminile singolare
πολιτών - sostantivo maschile I declinazione (πολίτης -ου, ὁ), genitivo maschile plurale
πειθαρχία - sostantivo femminile I declinazione (πειθαρχία -ας, ἡ), nominativo femminile singolare
Σπάρτη - sostantivo femminile I declinazione (Σπάρτη -ης, ἡ), dativo femminile singolare
εϋνομίαν - sostantivo femminile I declinazione (εὐνομία -ας, ἡ), accusativo femminile singolare
άσφάλειαν - sostantivo femminile I declinazione (ἀσφάλεια -ας, ἡ), accusativo femminile singolare
πολεμικώτατος - superlativo nominativo singolare di πολεμικός
Avverbi
μάλιστα - avv. superlativo (μάλα)
Altre forme grammaticali
μεν - congiunzione
έν - preposizione
και - congiunzione
ή - congiunzione
δέ - congiunzione
πολλάκις - avverbio
έπι - preposizione
γαρ - congiunzione
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I greci devono rinunciare all'egemonia marittima
versione greco Isocrate traduzione libro Anthropoi
Ἃ μὲν οὖν ὑπάρχειν δεῖ τοῖς μέλλουσιν εὐδαιμονήσειν, τὴν εὐσέβειαν καὶ τὴν σωφροσύνην καὶ τὴν δικαιοσύνην καὶ τὴν ἄλλην ἀρετὴν ὀλίγῳ πρότερον εἰρήκαμεν· ὡς δ' ἂν τάχιστα πρὸς τὸ τοιοῦτοι γενέσθαι παιδευθεῖμεν, ἀληθὲς μέν ἐστι τὸ ῥηθησόμενον, ἴσως δ' ἂν ἀκούσασιν ὑμῖν δεινὸν εἶναι δόξειε καὶ παρὰ πολὺ τῆς τῶν ἄλλων ἐξηλλαγμένον διανοίας. Ἐγὼ γὰρ ἡγοῦμαι καὶ τὴν πόλιν ἡμᾶς ἄμεινον οἰκήσειν καὶ βελτίους αὐτοὺς ἔσεσθαι καὶ πρὸς ἁπάσας τὰς πράξεις ἐπιδώσειν, ἢν παυσώμεθα τῆς ἀρχῆς τῆς κατὰ θάλατταν ἐπιθυμοῦντες. Αὕτη γάρ ἐστιν ἡ καὶ νῦν εἰς ταραχὴν ἡμᾶς καθιστᾶσα, καὶ τὴν δημοκρατίαν ἐκείνην καταλύσασα μεθ' ἧς οἱ πρόγονοι ζῶντες εὐδαιμονέστατοι τῶν Ἑλλήνων ἦσαν, καὶ σχεδὸν ἁπάντων αἰτία τῶν κακῶν ὧν αὐτοί τ' ἔχομεν καὶ τοῖς ἄλλοις παρέχομεν
Abbiamo già indicato poco sopra cosa debbano possedere le persone destinate ad avere successo pietà saggezza e giustizia ed ogni altra virtù. Quanto al metodo educativo più veloce per acquisirle, vi indicherò l'unico possibile, anche se forse vi sembrerà straordinario e del tutto lontano dal senso comune. E' mia convinzione, infatti, che governeremo meglio la nostra città, saremo migliori noi stessi e avremo maggiori successi, se cesseremo di ambire all'impero marittimo. Questa è infatti la causa del disordine attuale e della decandenza della democrazia di un tempo, grazie alla quale i nostri antenati furono i più potenti fra i greci, a causa insomma di quasi tutti i mali di cui soffriamo e che procuriamo agli altri.
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Designazione a Re di Numa Pompilio versione greco Plutarco libro Anthropoi
οτε ο Νομας επανερχεται εις Ρομεν, η Βουλη μεν και ο δεμος τω ανδρι απαντοσι, ερωτι θαυμαστω κατεχομενοι, γιγνονται δε ευφημιαι γυναικον, θυσιαι προς τοις ιεροις και καρα παντωυ. ΤωΝομα μεν προσφερονται τα βασιλικα παρασημα ο δε λεγει αποδεχεσθαι τα παρασεμα, ει οι θεοι τηυ βασιλειαν εμπεδουσιν. Παραλαμβανον ουν μαντεις και ιερεις εις το Καπιτωλιον αυαβαινει, ταρπηιον τον λοφον οι τοτε Ρομαιοι προσηγορευον. Ενταυθα των μαντεωυ ο πρωτευων, τες κεφαλης του Νομα εφαπτομενος κατευχεται και περισκοπει τα παρα των θεων εν οιωνοις προφαινομενα, πανταχοσε τας οφεις περιφερον, σιγε δε απιστος ευ πληθει τεν αγοραν κατεχει. Προφαινονται ορυιθες αγαθοι και δεξιοι. ουτω δε ο νομας τευ βασιλικεν αναλαμβανει εσθητα και εις το πληθος απο ακρας καταβαινει. Τοτε δε και φοναι και δεξιωσεις ησαv