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Scritto da Anna Maria Di Leo

Categoria: Versioni di greco CASSIO DIONE

Pubblicato: 06 Giugno 2011

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Morte serena di Augusto
VERSIONE DI GRECO di Cassio Dione TRADUZIONE dal libro gymnasion

Ο δ' ουν Αυγουστος νοσησας μετηλλαξε· και τινα υποψιαν του θανατου αυτου η Λιουια ελαβεν, επειδη προς τον Αγριππαν κρυφα ες την νησον διεπλευσε και εδοκει οι και πανταπασι καταλλαγησεσθαι. Δεισασα γαρ, ως λεγουσιν, μη και επι τη μοναρχιςι αυτον καταγωγη, συκα τινα επι δενδροις ετ' εποντα, αφ' ων ο Αυγουστος αυτοχειρια συκαζειν ειωθει, φαρμακω εχρισε, και αυτη τε αμα τα ανηλιφα ησθιε κακεινω τα πεφαρμαγμενα προσεβαλλεν. Ειτ' ουν εκ τουτου ειτε και αλλως ο Αυγουστος αρρωστησας τους τε εταιρους συνεκαλεσε, και ειπων αυτοις οσα εχρηζε, τελος ειπεν οτι· «Την Ρωμην γηινην παραλαβων λιθινην υμιν καταλειπω». Τουτο μεν ουν ου προς το των οικοδομηματων αυτης ακριβες αλλα προς το της αρχης ισχυρον εδηλωσε· κροτον δε δη τινα παρ' αυτων ομοιως τοις γελωτοποιοις, ως και επι μιμου τινος τελευτη, αιτησας και παμπανυ παντα τον των ανθρωπων βιον διεσκωψε. Και ο μεν ουτω τη εννεακαιδεκατη του Αυγουστου, εν η ποτε το πρωτον υπατευε, μετηλλαξε, ζησας μεν πεντε και εβδομηκοντα ετη και μηνας δεκα και ημερας εξ και εικοσι (τη γαρ τριτη και εικοστη του Σεπτεμβριου εγεγενητο), μοναρχησας δε, αφ' ου προς τω Ακτιω ενικησε, τεσσαρα και τεσσαρακοντα ετη, δεκατριων ημερων δεοντα. Ου μεντοι και εκφανης ευθυς ο θανατος αυτου εγενετο· η γαρ Λιουια, φοβηθεισα μη του Τιβεριου εν τη Δαλματια ετ' οντος νεωτερισθη τι, συνεκρυψεν αυτον μεχρις ου εκεινος αφικετο.

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Categoria: Versioni di greco CASSIO DIONE

Pubblicato: 06 Giugno 2011

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Cesare attraversa l'Adriatico di sorpresa
versione greco Cassio Dione e traduzione

Πομπηιος μεν δη εν τε τη Θεσσαλονικη εχειμαζε και φυλακην ουκ ακριβη των παραθαλασσιων εποιειτο (ουτε γαρ ες την Ιταλιαν ηδη τον Καισαρα εκ της Ιβεριας αφιχθαι ενομιζε, ει τε και παρειη, αλλ' εν γε τω χειμωνι ουχ υπωπτευσεν αυτον τολμησειν τον Ιονιον διαβαλειν), Καισαρ δε ην μεν εν Βρεντεσιω το εαρ αναμενων, πυθομενος δε εκεινον τε πορρω τε οντα και την καταντιπερας Ηπειρον αμελοις τηρουμενην, τον τε καιρον του πολεμου ηρπασε και τw ανειμενω αυτου επεθετο. Μεσουντος γουν του χειμωνος μερει του στρατου απηρεν (ου γαρ ησαν ικαναι νηες ωστε παντας αμα αυτους περασαι), και λαθων τον Βιβουλον τον Μαρκον, ω η θαλασσα φρουρεισθαι προσετετακτο, επεραιωθη προς τα ακρα τα Κεραυνια ονομασμενα· εστι δε εσχατα της Ηπειρου, προς τω στοματι του Ιονιου κολπου. Και ελθων ενταυθα πριν εκπυστος γενεσθαι οτι και πλευσειται, τας ναυς ες το Βρεντεσιον επι τους λοιπους εστειλε· και αυτας ο Βιβουλος ανακομιζομενας εκακωσε, και τινας και ανεδησατο, ωστε τον Καισαρα εργω μαθειν οτι ευτυχεστερον τον πλουν η ευβουλοτερον επεποιητο.

Pompeo svernava a Tessalonica né stava attento a custodire con sufficiente esattezza la costa marittima (perché credeva, che Cesare dalla Spagna non fosse tornato nemmeno in Italia e quantunque anche fosse ritornato, non aveva il minimo sospetto, che egli nell' inverno avesse avuto ardire di passare il mare Ionio) Cesare veramente aspettava in Brindisi che arrivasse la primavera ma avendo saputo, che Pompeo stava di lungo tratto lontano, e che l'opposto Epiro era poco accuratamente guardato, afferrata questa occasione di far la guerra, attese là il vento propizio. Egli dunque nel cuore dell' inverno sciolse dal porto con una porzione del suo esercito (mentre non aveva navi a sufficienza per passar tutte insieme le truppe) e non visto da M. Bibulo, al quale era stata affidata la guardia del mare, andò alle montagne, che chiamano Ceraunie, e che sono l' ultima parte dell‘ Epiro, presso la foce del Golfo Ionio. ed Essendo egli giunto là, prima che vi si recasse la fama, che lui stava per navigare, rimandò le navi a Brindisi per trasportare anche gli altri; alle quali, mentre erano in alto mare (avanzate Bibulo recò danno, ed alcune ne sommerse; in modo che Cesare imparò dall’esito che più la fortuna, che il proprio consiglio aveva favorito la sua navigazione.

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Pubblicato: 06 Giugno 2011

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Cleopatra medita il suicidio
VERSIONE DI GRECO di Cassio Dione
TRADUZIONE dal libro kata logon

Καὶ ἡ μὲν τοιαῦτα ὡς καὶ ἐλεηθησομένη ἔλεγε, Καῖσαρ δὲ πρὸς μὲν ταῦτα οὐδὲν ἀπεκρίνατο, φοβηθεὶς δὲ μὴ ἑαυτὴν διαχρήσηται, θαρσεῖν τε αὐτῇ αὖθις παρεκελεύσατο, καὶ οὔτε τὴν θεραπείαν αὐτῆς ἀφείλετο καὶ ἐν ἐπιμελείᾳ αὐτὴν ἐποιεῖτο, ὅπως οἱ τὰ ἐπινίκια ἐπιλαμπρύνῃ. Τοῦτό τε οὖν ὑποτοπήσασα, καὶ μυρίων θανάτων χαλεπώτερον αὐτὸ νομίσασα εἶναι, ὄντως τε ἀποθανεῖν ἐπεθύμησε, καὶ πολλὰ μὲν τοῦ Καίσαρος, ὅπως τρόπον τινὰ ἀπόληται, ἐδεῖτο, πολλὰ δὲ καὶ αὐτὴ ἐμηχανᾶτο. Ἐπεὶ δ´ οὐδὲν ἐπέραινε, μεταγιγνώσκειν τε ἐπλάσατο ὡς καὶ ἐλπίδα πολλὴν μὲν καὶ ἐς ἐκεῖνον πολλὴν δὲ καὶ ἐς τὴν Λιουίαν ἔχουσα, καὶ ἑκουσία τε πλευσεῖσθαι ἔλεγε, καὶ κόσμους τινὰς ἀποθέτους ἐς δῶρα ἡτοιμάζετο, εἴ πως πίστιν ἐκ τούτων μὴ τεθνήξειν λαβοῦσα ἧττόν τε τηρηθείη καὶ ἑαυτὴν ἐξεργάσαιτο. ὃ καὶ ἐγένετο. Ἐπειδὴ γὰρ οἵ τε ἄλλοι καὶ ὁ Ἐπαφρόδιτος, ᾧπερ ἐπετέτραπτο, πιστεύσαντες ταῦθ´ ὡς ἀληθῶς φρονεῖν, τῆς ἀκριβοῦς φυλακῆς ἠμέλησαν, παρεσκευάζετο ὅπως ὡς ἀλυπότατα ἀποθάνῃ. Καὶ γραμματεῖόν τι, δι´ οὗ ἐδεήθη τοῦ Καίσαρος ἵνα αὐτὴν μετὰ τοῦ Ἀντωνίου ταφῆναι κελεύσῃ, αὐτῷ τῷ Ἐπαφροδίτῳ σεσημασμένον, ὅπως προφάσει τῆς ἀποκομιδῆς αὐτοῦ ὡς καὶ ἄλλο τι ἔχοντος ἐκποδών οἱ γένηται, δοῦσα ἔργου εἴχετο. Τήν τε γὰρ ἐσθῆτα τὴν περικαλλεστάτην ἐνδῦσα καὶ ἑαυτὴν εὐπρεπέστατα εὐθετήσασα, τό τε σχῆμα τὸ βασιλικὸν πᾶν ἀναλαβοῦσα, ἀπέθανε.

TRADUZIONE

Ella parlò così con l'intenzione di ottenere il perdono, ma Cesare non le diete nessuna risposta. Temendo egli per altro che lei si uccidesse, la confortò di nuovo a stare di buon animo (a stare tranquilla) e nulla le tolse di ciò che riguardava le sue abitudini e diede ordine che fosse guardata diligentemente, per per potersene poi servire a render più magnifico il suo trionfo. Ma Cleopatra venuta in sospetto di questo, e reputanto questa cosa assolutamente più dura di tutte le morti, desiderà davvero morire e quindii supplicò Cesare di toglierle in qualunque modo la vita, e tentà di togliersela anche da se stessa. Ma essendo invano tutto, finse d'essersi cambiata intenzione, e disse che riponeva non poca speranza nello stesso Cesare e che molta ne avesse in Livia, e quindi voleva far vela per andarsene da lei, preparando per questo motivo alcuni tesori per offrirli alla stessa in dono e illudendosi così di poter far credere che non voleva morire e quindi poter darsi la morte quando calmati nella loro attenzione sulla credenza che lei avesse realmente cambiato idea, allora Cleopatra si accinse a terminare i suoi giorni in un modo il meno doloroso possibile. Dunque la lettera nella quale chiedeva a cesare di dare ordine che lei fosse sepolta insieme ad Antonio, la diede da portare ad Epafrodito stesso, e gliela consegnò sigillata. E costui immaginandosi che la medesima contenesse tutt'altro, partì per recapitare la suddetta lettera a Cesare, ed appena fu uscito, ella si dispose a dar seguito a quanto si era prefissa, Pertanto si vestì dell'abito pià bello che avesse si adronè nel modo più elegante che potè, e messasi indosso ogni ornamento regale morì (usci' di vita)

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Pubblicato: 06 Giugno 2011

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Il suicidio di Catone versione greco Dione Cassio traduzione libro il nuovo lingua greca 2" pagina 56

Κατων αποθανειν ήθέλησε πρό τῆς τοῦ Καισαρος ἃφιξεως και μεθ' ήμέραν μέν ούκ επεχείρησε τοῦτο ποιησαι, ό γάρ υιός καί οί ἃλοι περί αυτόν ὂντες φυλακήν αυτοῦ εἶχον. Επεί δέ εσπέρα εγένετο, ξιφιδιον τι κρυφᾷ υπό τό προσκεφάλαιον υπέθηκε και τό τοῦ Πλατωνος βιβλιον τό περί τῆς ψυχῆς ᾓτησε, παραμυθιον τι πρός τόν θανατον εκ τῆς αναγνωσεως αυτοῦ λαβειν επιθυμεσας. ώς δε εκεῖνο τε ανελεξατο και η νυξ εμεσου. το ξιφιδον υφειλκυσε και εαυτον επι τήν γαστερα επαιρε. Και ευθυς αν ετελευτησεν εξαιμος γενομενος, ει μη καταπεσων ψόφον τε εποιησε και τους προκοιτουντας εξηγειρε. Και ουτως ο υιος και οι αλλοι εσπεσοντες τά εντερα αυτοῦ ες τήν γαστερα αυθις εθεσαν και θεραπειαν αυτῷ προσηγαγον. Και οι μεν το ξιφιδιον ἦραν και τάς θύρας εκλεισαν, εκεῖνος δέ ές τό τραυμα τάς χεῖρας ενέβαλε και τάς ραφάς διαρρήξας απεψύξεν.

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Catone volle morire prima dell’arrivo di Cesare e durante il giorno non si accinse a fare questo, infatti il figlio e gli altri che erano del suo seguito gli facevano la guardia. Quando si fece sera, mise di nascosto un pugnale sotto il guanciale e chiese il libro di Platone sull’anima, avendo desiderato ricevere dalla stessa lettura un conforto per la morte, quando lesse attentamente quello ebbe anche una notte di vomito. Tolse il pugnale di sotto e spinge contro il proprio stomaco. E subito sarebbe morto perdendo sangue, se non fosse caduto a terra e avesse fatto rumore e svegliasse le sentinelle. E così il figlio e gli altri che erano al seguito mise di nuovo le budella nello stomaco e gli prestò cura. E mentre quelli tolsero il pugnale e chiusero le porte, egli invece pose le mani sulla ferita ed dopo aver squarciato le suture esalò.