Sed cum artus nullum cibum ventri suppeditarent, mox ad extremam tabem ipsi pervenerunt: tum demum intellexerunt ventris opus haud inutile esse et cum eo in gratiam reverterunt. Sic patres et plebs concordia valent, discordia deficiunt. Cum plebs Romam reliquisset et in Sacrum montem secessisset, in urbe magna perturbatio exstitit; ideo patres, ut plebis iras placarent, ad eam Menenium Agrippam miserunt qui, vir magnae eloquentiae et consilii, populo valde carus erat. Hac fabula Menenius Agrippa plebem flexit induxitque ut in urbem remearet. Populus tamen creavit tribunos plebis, qui eius iura tuerentur. Plebs Romana, cum patrum iniurias moleste ferret, urbem reliquit secessitque in Sacrum montem, ubi castra posuit ac munivit. Ferunt Menenium, cum ad plebem venisset, hanc fabulam narravisse: «Olim corporis artus, ventris desidiam aegre ferentes, coniuraverunt ne manus ad os cibum ferrent, neu os cibum acceptum et tritum ventri praeberet.
4. Ma gli arti non aggiungendo alcun cibo al ventre, questi stessi giunsero subito all'estrema putrefazione: allora finalmente compresero che l'opera del ventre non era inutile e ritornarono in grazia con lui. Così i patrizi e la plebe sono forti nella concordia, sono deboli nella discordia.
2. La plebe avendo lasciato Roma e essendosi ritirata sul Monte Sacro, in città sorse un grande scompiglio; perciò i patrizi, per placare le ire della plebe, inviarono presso quella Menenio Agrippa il quale, era molto caro al popolo, come uomo di grande eloquenza e saggezza.
5. Menenio Agrippa con questa favola piegò la plebe e la convinse a ritornare in città. Il popolo tuttavia elesse i tribuni della plebe, per tutelare i diritti di questa.
1. La plebe romana, sopportando fastidiosamente le ingiurie dei patrizi, lasciò la città e si ritirò sul Monte Sacro, dove pose e munì l'accampamento.
3. Narrano che Menenio essendo giunto presso la plebe, narrò questa favola: "Una volta gli arti del corpo, sopportando a stento l'inerzia del ventre, si unirono insieme affinché le mani non portassero il cibo alla bocca, e la bocca non offrisse al ventre il cibo ricevuto e triturato.
(By Maria D. )